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CHAPITRE 11 lois supérieures
Comme je suis rentré dans les bois avec ma chaîne de poisson, de fuite mon poteau, étant
maintenant tout à fait sombre, j'ai attrapé un aperçu d'une marmotte voler sur mon chemin, et a estimé
un étrange frisson de plaisir sauvage, et a été
fortement tenté de saisir et de dévorer crue, non pas que j'ai eu faim, puis, à l'exception des
que la sauvagerie qu'il représentait.
Une ou deux fois, cependant, alors que je vivais à l'étang, je me suis retrouvé allant du bois,
comme un chien famélique, avec un abandon étranges, cherchant une sorte de chevreuil
que je pourrais dévorer, et aucun morceau aurait pu être trop barbare pour moi.
La plus sauvage des scènes était devenu inexplicablement familier.
J'ai trouvé en moi, et trouver encore, un instinct vers une plus grande, ou, comme il est
nommé, la vie spirituelle, comme le font la plupart des hommes, et un autre vers un rang primitive et sauvage
un, et je révérence tous les deux.
J'aime la nature n'est pas moins que la bonne. Le côté sauvage et d'aventure qui sont en
de pêche encore me l'a recommandé. J'aime parfois prendre le rang sur la vie
et de passer ma journée plus que le font les animaux.
J'ai peut-être dus à cet emploi et à la chasse, tout jeune, mes plus proches
connaissance avec la nature.
Ils début nous présenter et de nous arrêter dans un paysage qui autrement, à cet âge,
nous devrions avoir connaissance peu.
Pêcheurs, chasseurs, bûcherons, et d'autres, passent leur vie dans les champs
et les bois, dans un sens particulier une partie de la Nature eux-mêmes, sont souvent d'une façon plus
l'humeur favorable pour l'observer, dans le
intervalles de leurs activités, que les philosophes ou les poètes même, qui approche
elle avec espoir. Elle ne craint pas d'exposer elle-même à
entre eux.
Le voyageur sur la prairie est naturellement un chasseur, sur les eaux du Missouri
et Columbia un trappeur, et aux chutes de Sainte-Marie un pêcheur.
Celui qui est seulement un voyageur apprend des choses de seconde main et par les deux moitiés, et est pauvre
autorité.
Nous sommes plus intéressés quand la science des rapports ce que ces hommes savent déjà pratiquement ou
Instinctivement, pour qui seule est une vraie humanité, ou compte de l'expérience humaine.
Ils confondent qui affirment que le Yankee a quelques amusements, parce qu'il n'a pas autant de
jours fériés, et les hommes et les garçons ne jouent pas tant de jeux comme ils le font en Angleterre,
d'ici le plus primitif mais solitaire
amusements de la chasse, la pêche, et autres n'ont pas encore donné lieu à la
anciens.
Presque tous les garçons de la Nouvelle Angleterre parmi mes contemporains épaulé un fusil de chasse
entre les âges de dix et quatorze ans, et ses terrains de chasse et de pêche ne sont pas
limitée, comme les conserves d'une anglaise
noble, mais ils étaient plus illimitées, même que ceux d'un sauvage.
Pas étonnant, donc, qu'il n'a pas plus souvent rester à jouer sur la commune.
Mais déjà un changement s'opère, en raison, non pas à une humanité accrue, mais au
une raréfaction du gibier, pour peut-être le chasseur est le plus grand ami de la
animaux chassés, sans en excepter la Humane Society.
Par ailleurs, quand, à l'étang, j'ai voulu parfois à ajouter le poisson à mon tarif pour
variété.
En fait, j'ai pêché de la même sorte de nécessité que la première n'a pêcheurs.
Quel que soit l'humanité que je pourrais évoquer contre tout était factice, et
concernés ma philosophie plus de mes sentiments.
Je parle de la pêche seulement maintenant, car je n'avais ressenti depuis longtemps différemment fusil, et vendu mon
pistolet avant je suis allé dans les bois.
Non pas que je suis moins humain que les autres, mais je n'ai pas l'impression que mes sentiments étaient
beaucoup plus affectés. Je n'ai pas pitié des poissons, ni les vers.
Ce fut l'habitude.
Comme pour les fusils de chasse, au cours des dernières années que je portais un pistolet mon excuse était que je
étudier l'ornithologie, et ne cherchait que des oiseaux nouveaux ou rares.
Mais j'avoue que je suis maintenant enclin à penser qu'il ya une manière plus fine de l'étude
ornithologie que cela.
Elle nécessite autant d'attention plus aux habitudes des oiseaux, que, si, pour cette
seule raison, j'ai été prêt à omettre le pistolet.
Pourtant, malgré l'objection sur le score de l'humanité, je suis obligé de mettre en doute
Si les sports tout aussi précieux sont jamais substitué à ces, et quand certains de mes
des amis m'ont demandé anxieusement sur leurs
les garçons, si elles doivent les laisser chasser, j'ai répondu, oui - en rappelant qu'il a été
l'une des meilleures parties de mon éducation - rendre les chasseurs, mais seulement à des sportifs
d'abord, si possible, puissants chasseurs enfin,
de sorte qu'ils ne trouvent pas assez gros gibier pour eux dans ce ou tout autre légume
sauvage - les chasseurs ainsi que des pêcheurs d'hommes.
Jusqu'à présent, je suis de l'avis de nonne Chaucer, qui
"Yave pas du texte tiré d'une poule qui dit que les chasseurs ben pas de saints hommes."
Il ya une période dans l'histoire de l'individu, comme de la course, lorsque le
les chasseurs sont les «meilleurs hommes», comme les Algonquins les ai appelés.
Nous ne pouvons pas, mais dommage que le petit garçon qui n'a jamais tiré un pistolet, il n'ya pas plus humain, tandis que
sa formation a malheureusement été négligé.
Cela a été ma réponse à l'égard de ces jeunes qui ont été décidés à cette poursuite,
confiants qu'ils seraient bientôt dépasser.
Aucun être humain, depuis l'âge irréfléchie de l'enfance, sera sans motif assassiner toute
créature qui tient sa vie par la même durée que lui.
Le lièvre dans son extrémité pleure comme un enfant.
Je vous préviens, les mères, que mes sympathies ne font pas toujours l'habitude philanthropique
distinctions.
Tel est le plus souvent l'introduction du jeune homme à la forêt, et la plupart des
pièce d'origine de lui-même.
Il y va d'abord comme un chasseur et pêcheur, jusqu'à ce qu'enfin, s'il a des graines
d'une vie meilleure en lui, il distingue ses objets propres, comme un poète ou naturaliste
il peut être, et laisse le pistolet et le poisson-pole derrière.
La masse des hommes sont encore et toujours jeune à cet égard.
Dans certains pays, un pasteur de chasse n'est pas un spectacle rare.
Une telle qu'on pourrait faire un bon chien de berger, mais il est loin d'être la bonne
Shepherd.
J'ai été surpris de considérer que le seul emploi évidente, sauf en bois
hacher, glace de coupe, ou l'entreprise comme, qui jamais, à ma connaissance
détenu à Walden Pond pour une demi-entière
jour aucun de mes concitoyens, si les pères ou les enfants de la ville, avec juste
une exception près, était la pêche.
Communément ils ne pensaient pas qu'ils étaient chanceux, ou bien payés pour leur temps, à moins
ils ont obtenu une longue série de poissons, mais ils ont eu l'occasion de voir l'étang tous les
Pendant ce temps.
Ils pourraient y aller d'un millier de fois avant que les sédiments de la pêche serait couler au
bas et de sortir de leur intention pure, mais sans aucun doute un tel processus de clarification serait
passe tout le temps.
Le gouverneur et son Conseil légèrement souvenez de l'étang, car ils ont une pêche
là quand ils étaient des garçons, mais maintenant qu'ils sont trop vieux et digne d'aller à la pêche, et
donc ils savent qu'il n'y a plus jamais.
Pourtant, même qu'ils attendent pour aller au ciel à la fin.
Si le législateur considère, c'est principalement à réglementer le nombre de crochets pour
y être utilisés, mais ils ne savent rien sur le crochet de crochets avec lesquels angle pour
l'étang lui-même, le législateur pour empaler un appât.
Ainsi, même dans les communautés civilisées, l'homme embryon passe par le stade chasseur
de développement.
J'ai trouvé à plusieurs reprises, ces dernières années, que je ne peut pas pêcher sans tomber un peu plus
dans le respect de soi. Je l'ai essayé encore et encore.
J'ai des compétences à elle, et, comme beaucoup de mes confrères, un certain instinct, ce qui
ravive de temps en temps, mais toujours quand je l'ai fait, je pense qu'il aurait été
mieux si je n'avais pas pêché.
Je pense que je ne me trompe. Il s'agit d'une intimation faible, pourtant si les
premières lueurs du matin.
Il est incontestablement cet instinct en moi qui appartient à des ordres inférieurs de la
la création, et pourtant à chaque année, je suis moins un pêcheur, mais sans plus d'humanité ou de
même la sagesse; à présent, je ne suis pas un pêcheur à tous.
Mais je vois que si je devais vivre dans un désert, je devrait être à nouveau tentés de
devenir pêcheur et chasseur de bon.
À côté, il ya quelque chose d'essentiellement impure sur ce régime et toute chair, et
J'ai commencé à voir où commence tâches ménagères, et d'où l'effort, qui coûte donc
beaucoup, de porter un ordre et respectable
l'apparence de chaque jour, pour garder la maison douce et libre de toutes odeurs et les malades
curiosités.
Ayant été mon propre boucherie et de marmiton et cuire, ainsi que le monsieur pour qui la
mets étaient servis, je peux parler d'une expérience inhabituelle complète.
L'objection pratique à l'alimentation animale dans mon cas était de son impureté, et d'ailleurs
quand j'ai eu pris et nettoyé et cuit et mangé mon poisson, ils ne semblaient pas avoir
me nourris essentiellement.
Il était insignifiant et inutile, et le coût plus que ce qu'il est venu.
Un peu de pain ou quelques pommes de terre aurait fait aussi bien, avec moins de peine et d'immondices.
Comme beaucoup de mes contemporains, je n'avais que rarement utilisés depuis de nombreuses années d'aliments pour animaux, ou
thé ou café, etc, non pas tant en raison de tout mauvais effets que j'avais tracée au
eux, que parce qu'ils ne sont pas agréables à mon imagination.
La répugnance à l'alimentation animale n'est pas l'effet d'expérience, mais c'est un instinct.
Il est apparu plus beau à vivre et à faible tarif dur à bien des égards, et si je
ne le fit jamais, je suis allé assez loin pour mon imagination s'il vous plaît.
Je crois que tout homme qui n'a jamais été sérieusement pour préserver son supérieur ou poétique
facultés dans les meilleures conditions ont été particulièrement enclins à s'abstenir de
aliments pour animaux, et de beaucoup de nourriture d'aucune sorte.
Il est un fait significatif, a déclaré par les entomologistes - je le trouve dans Kirby et
Spence - que «certains insectes dans leur état parfait, bien meublées avec des organes de
l'alimentation, aucun usage de leur ", et ils pondent
il décompose comme «une règle générale, que presque tous les insectes dans cet état mangent beaucoup moins que dans
celle des larves.
La chenille vorace une fois transformée en un papillon ... et le glouton
mouche lors devenue une mouche "se contentent d'une ou deux gouttes de miel ou de
un autre liquide sucré.
L'abdomen sous les ailes du papillon représente encore la larve.
Ceci est la friandise qui tente son destin insectivores.
Le chargeur brut est un homme dans l'état de larve, et il ya des nations entières dans cette
état, les nations, sans fantaisie ou l'imagination, dont le vaste abdomen trahissent
entre eux.
Il est difficile de fournir et faire cuire si simple et propre d'un régime de ne pas offenser les
l'imagination, mais cela, je pense, c'est d'être nourri quand nous nourrir le corps, ils doivent à la fois
s'asseoir à la même table.
Mais peut-être cela peut être fait. Les fruits mangés sobrement faut pas faire
nous honte de nos appé***, ni interrompre le digne poursuites.
Mais mettre un condiment supplémentaire dans votre plat, et il vous empoisonner.
Il ne vaut pas le temps pour vivre culinaire riche.
La plupart des hommes se sentiraient honteux si attrapé la préparation de leurs propres mains précision
un tel dîner, qu'il s'agisse de la nourriture animale ou végétale, comme tous les jours préparés
pour eux par d'autres.
Pourtant, jusqu'à présent est autrement nous ne sommes pas civilisés, et, si messieurs et dames,
ne sont pas de vrais hommes et femmes. Cela suggère certainement ce changement est de
être faite.
C'est peut-être vain de se demander pourquoi l'imagination ne sera pas réconcilié avec la chair et de graisse.
Je suis convaincu qu'il n'est pas. N'est-il pas un reproche que l'homme est un
animal carnivore?
Il est vrai qu'il peut et ne vit, dans une grande mesure, en se nourrissant des autres animaux, mais
c'est une façon malheureuse - comme toute personne qui ira aux lapins au collet, ou l'abattage
agneaux, peut apprendre - et il sera considéré
comme un bienfaiteur de sa race qui doit enseigner à l'homme de se limiter à une plus innocent
et une alimentation saine.
Quelle que soit ma propre pratique peut être, je n'ai aucun doute que c'est une partie du destin de
la race humaine, dans son amélioration progressive, à partir de manger les animaux, aussi sûrement que
les tribus sauvages ont laissé manger à chaque
d'autres quand ils sont venus en contact avec les plus civilisés.
Si l'on écoute les suggestions moindre mais constant de son génie, qui sont
certainement vrai, il ne voit pas à ce que les extrêmes, ou même la folie, elle peut conduire
lui, et pourtant cette façon, comme il grandit plus résolue et fidèle, sa route se trouve.
La moindre objection assurés dont un homme sain se sent à la longue l'emporter
sur les arguments et les coutumes de l'humanité.
Aucun homme n'a jamais suivi son génie jusqu'à ce qu'il l'avait trompé.
Bien que le résultat était faiblesse physique, mais peut-être personne ne peut dire que le
conséquences ont été à déplorer, car c'étaient une vie conforme à la hausse
principes.
Si le jour et la nuit sont telles que vous les saluer avec joie, et la vie émet un
parfum comme des fleurs et des herbes parfumées, est plus élastique, plus étoilé, plus de
immortelle - qui est votre succès.
Toute la nature est votre félicitations, et vous avez provoquer momentanément pour vous bénir.
Les gains les plus importants et les valeurs sont les plus éloignés d'être apprécié.
Nous avons facilement venu à douter si elles existent.
Nous nous sommes vite les oublier. Ils sont la plus haute réalité.
Peut-être les faits les plus étonnants et les plus réelles ne sont jamais communiquées par l'homme à l'homme.
La récolte vrai de ma vie quotidienne est un peu comme intangible et indescriptible que
les teintes du matin ou du soir. C'est un peu la poussière d'étoile attrapé, un segment
de l'arc que j'ai embrayé.
Pourtant, pour ma part, je n'ai jamais été inhabituellement dégoûté, je ne pouvais manger une frite, parfois
rat avec un goût bien, si cela était nécessaire.
Je suis heureux d'avoir bu de l'eau si longtemps, pour la même raison que je préfère le naturel
le ciel au ciel un mangeur d'*** est. Je voudrais garder sobres toujours, et il
sont infinis degrés d'ivresse.
Je crois que l'eau est la seule boisson pour un homme sage; le vin n'est pas une si noble liqueur;
et de penser à anéantissant les espoirs d'un matin avec une tasse de café chaud, ou d'une soirée
avec une tasse de thé!
Ah, combien peu je tombe quand je suis tenté par eux!
Même la musique peut être enivrant.
Ces causes apparemment légère détruites Grèce et de Rome, et va détruire l'Angleterre
et en Amérique. De toutes ebriosity, qui ne préfère pas être
intoxiqués par l'air qu'il respire?
J'ai trouvé que c'était l'objection la plus sérieuse pour travaux grossiers longue, continue,
qu'ils m'ont obligé à manger et à boire grossièrement aussi.
Mais pour dire la vérité, je me trouve à présent un peu moins particulière dans ces
égards.
Je porte moins de religion à la table, ne demande pas la bénédiction, non pas parce que je suis plus sage que je ne
a été, mais, je suis obligé d'avouer, parce que, quand bien même il est à regretter, avec
années, j'ai connu une croissance plus grossier et indifférent.
Peut-être ces questions sont divertis seulement dans la jeunesse, la plupart croient que de poésie.
Ma pratique est «nulle part», mon opinion est ici.
Néanmoins je suis loin de me considérer comme un de ces privilégiés à qui le
Ved se réfère quand il dit que «celui qui a la vraie foi en l'Etre Suprême Omniprésent
peut manger tout ce qui existe », qui est, n'est pas
lié à rechercher quelle est sa nourriture, ou qui le prépare, et même dans leur cas, il est
à observer, en tant que commentateur indou a remarqué que la limite ce Vedant
privilège de «l'heure de la détresse."
Qui n'a pas, parfois issus d'une satisfaction inexprimable sa nourriture dans
dont l'appé*** avait aucune part?
J'ai été ravie de penser que je devais une perception mentale de la brute couramment
sens du goût, que j'ai été inspiré par le palais, que certaines baies qui
J'avais mangé sur une colline avait nourri mon génie.
«L'âme n'est pas être la maîtresse d'elle-même», explique Thseng-tseu, «on regarde, et on ne
ne pas voir; on écoute, et on n'entend pas; on mange, et on ne connaît pas la
saveur de la nourriture. "
Celui qui distingue le vrai saveur de sa nourriture ne peuvent jamais être un glouton; celui qui ne
pas ne peut pas être autrement.
Un puritaine peut aller à sa brun-croûte avec du pain que l'appé*** brute que jamais une
échevin à sa tortue.
Non pas que la nourriture qui entre dans la bouche qui souille l'homme, mais l'appé*** avec lequel
il est consommé.
Ce n'est ni la qualité ni la quantité, mais la dévotion aux saveurs sensuelles, quand
ce qui est mangé n'est pas un viand pour soutenir notre animal, ou inspirer nos
la vie spirituelle, mais la nourriture pour les vers qui nous possèdent.
Si le chasseur a le goût de boue tortues, rats musqués et autres friandises sauvage,
la belle dame se livre un goût pour la gelée faite de pied d'un veau, ou des sardines à partir
sur la mer, et ils sont encore.
Il va à l'étang du moulin, elle à sa préservation pot.
Le plus étonnant est la façon dont ils, comment vous et moi, peuvent vivre cette gluante, la vie bestiale, manger et
potable.
Toute notre vie est étonnamment morale. Il n'ya jamais un instant de trêve entre les
vertu et le vice. La bonté est le seul investissement qui n'a jamais
échoue.
Dans la musique de la harpe qui tremble autour du monde, il est l'insistance sur ce
qui nous frissons.
La harpe est l'patterer voyagiez pour Compagnie d'assurance de l'Univers, en recommandant
ses lois, et notre bonté peu tous l'évaluation que nous payons.
Bien que les jeunes à dernière devient indifférent, les lois de l'univers ne sont pas
indifférents, mais ils sont toujours sur le côté des plus sensibles.
Écoutez tous les zephyr pour certains reproches, car elle est sûrement là, et il est
malheureux qui ne l'entend pas. Nous ne pouvons pas toucher une corde ou de déplacer un arrêt, mais
l'transperce charme moral nous.
Beaucoup de bruit une fastidieuse, aller très loin, est entendue comme la musique, une fierté, la satire douce sur
la bassesse de nos vies.
Nous sommes conscients d'un animal en nous, qui éveille à mesure que notre nature supérieure
sommeille.
Il est de reptiles et sensuel, et peut-être ne peut pas être totalement exclus; comme les vers
qui, même dans la vie et la santé, occupent nos corps.
Eventuellement, nous pouvons retirer de lui, mais ne changera jamais sa nature.
Je crains qu'il peut jouir d'une santé de certains de ses propres, que nous pouvons être bien, mais pas
pur.
L'autre jour, j'ai ramassé la mâchoire inférieure d'un porc, avec des dents blanches et saines et
défenses, ce qui suggère qu'il y avait une santé animale et de la vigueur distincte de la
spirituelle.
Cette créature a réussi par des moyens autres que la tempérance et la pureté.
"Ce dont les hommes diffèrent de bêtes brutes», dit Mencius, «est une chose très
négligeables; le troupeau commun, il perd très vite; hommes supérieurs de la préserver
soigneusement. "
Qui sait quel genre de vie se produirait si nous avions atteint à la pureté?
Si je connaissais un homme sage comme on pouvait m'apprendre la pureté j'irais le chercher immédiatement.
"Une commande sur nos passions, et sur les sens extérieurs du corps, et les bonnes actions,
sont déclarés par le Ved d'être indispensable au rapprochement de l'esprit à Dieu. "
Pourtant, l'esprit peut pour l'envahissent de temps et de contrôler tous les membres et la fonction du
corps, et ce sous forme de transmutation est la plus grossière sensualité dans la pureté et
dévotion.
L'énergie générative, qui, lorsque nous sommes lâches, se dissipe et nous rend impur,
lorsque nous sommes tonifie continent et nous inspire.
La chasteté est l'épanouissement de l'homme, et ce qu'on appelle génie, l'héroïsme, la sainteté et
similaires, mais sont différents fruits qui lui succèdent.
L'homme à la fois les flux à Dieu quand le canal de la pureté est ouvert.
Tour à tour notre pureté inspire et notre impureté nous jette vers le bas.
Il est béni, qui est assuré que l'animal est en voie de disparition en lui de jour en jour, et
l'être divin établi.
Peut-être n'y en a pas, mais a cause de la honte à cause de l'infériorité et de
la nature bestiale à laquelle il est allié.
Je crains que nous sommes des dieux ou demi-dieux tels que en faunes et satyres, les alliés divins
aux bêtes, les créatures de l'appé***, et que, dans une certaine mesure, notre vie même est notre
honte .--
«Quel bonheur de celui qui a lieu en raison assignée à ses bêtes et son esprit disafforested!
Pouvez utiliser ce cheval, la chèvre, le loup, et la bête ev'ry,
Et ce n'est pas le cul se tout le reste!
Sinon l'homme non seulement est le troupeau de pourceaux, mais il est trop ces diables qui ne
les incliner à une rage tête baissée, et les faits
pire ».
Tous sensualité est un, mais il prend de nombreuses formes; toute pureté est un.
C'est la même chose si un homme mange ou boit, ou cohabiter, ou dormir sensuellement.
Ils ne sont qu'un appé***, et nous avons seulement besoin de voir une personne faire l'une de ces choses
de savoir combien un sensuel qu'il est. L'impur ne peut ni se tenir debout ni s'asseoir avec les
pureté.
Quand le reptile est attaqué à une bouche de son terrier, il se montre à l'autre.
Si tu veux être chaste, vous devez être tempéré.
Quelle est la chasteté?
Comment un homme sait pas s'il est chaste? Il ne doit pas le savoir.
Nous avons entendu parler de cette vertu, mais nous ne savons pas ce qu'elle est.
Nous parlons en concordance à la rumeur que nous avons entendu.
De l'effort viennent la sagesse et la pureté; de l'ignorance la paresse et la sensualité.
Dans la sensualité des étudiants est une habitude lent d'esprit.
Une personne impure est universellement un paresseux, celui qui siège par un poêle, dont le soleil
brille sur la prostate, qui se repose sans être fatigué.
Si vous voulez éviter l'impureté, et tous les péchés, travailler sérieusement, bien que ce soit au
nettoyer une écurie. La nature est dure à surmonter, mais elle doit
être surmontés.
Qu'est-ce qu'il sert que vous êtes chrétien, si vous n'êtes pas plus pure que les païens, si vous
vous priver pas plus, si vous n'êtes pas plus religieux?
Je sais que de nombreux systèmes de la religion païenne estimés dont les préceptes de remplir le lecteur
de honte, et le provoquer à nouveaux projets, bien qu'il soit à la performance
des rites simplement.
J'hésite à dire ces choses, mais ce n'est pas à cause du sujet - je me soucie pas de savoir comment
obscènes mes mots sont - mais parce que je ne peux pas en parler sans trahir ma
impureté.
Nous discours librement sans honte d'une forme de sensualité, et gardent le silence sur
l'autre.
Nous sommes tellement dégradés que nous ne pouvons pas parler simplement des fonctions nécessaires de ressources humaines
la nature.
Dans les premiers âges, dans certains pays, chaque fonction a été respectueusement parlé et
réglementé par la loi.
Rien n'était trop trivial pour le législateur indou, cependant il peut être offensif pour
le goût moderne.
Il enseigne la façon de manger, boire, cohabitent, les excréments et l'urine non avenu, et ainsi de suite,
élevant ce qui est moyen, et ne pas faussement s'excuser en appelant ces
les choses bagatelles.
Chaque homme est le constructeur d'un temple, appelé son corps, pour le dieu qu'il adore,
après un style purement sien, il ne peut sortir par le marbre de marteler la place.
Nous sommes tous des sculpteurs et des peintres, et notre matériel est notre propre chair et de sang et de
os.
Toute la noblesse commence à la fois d'affiner les caractéristiques d'un homme, aucune méchanceté ou la sensualité
pour les imbrute.
John Farmer était assis à sa porte un soir Septembre, après une dure journée de travail, son esprit
fonctionne toujours sur son travail plus ou moins. Ayant baigné, il s'assit à recréer son
homme intellectuel.
Ce fut une soirée plutôt fraîche, et certains de ses voisins étaient appréhender un gel.
Il n'avait pas assisté à la formation de sa pensée à long quand il a entendu quelqu'un
jouant sur une flûte, et que son harmonisation avec son humeur.
Encore qu'il pensait de son travail, mais le fardeau de sa pensée, c'est que si cette
continué à courir dans sa tête, et il s'est trouvé de planification et s'ingénier contre
sa volonté, mais il concerne très peu de lui.
Ce n'était pas un de plus que le rhizoctone de sa peau, qui a été constamment battues hors tension.
Mais les notes de la flûte est rentré à ses oreilles d'une sphère différente de celle qu'il
travaillé, et a suggéré de travail pour certaines facultés qui sommeillaient en lui.
Ils délicatement a supprimé la rue, et le village, et l'état dans lequel il
vécu.
Une voix lui dit: - Pourquoi pensez-vous rester ici et vivre cette vie moyenne moiling, quand un
existence glorieuse est possible pour vous?
Ceux mêmes étoiles scintillent sur les champs autres que ces .-- Mais comment faire pour sortir de cette
état et fait migrer là?
Tout ce qu'il pouvait penser était à pratiquer une certaine austérité, de laisser son esprit descendre
dans son corps et le racheter, et se traitent avec respect sans cesse croissante.