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En 1965 un homme agé se tenait sur le pont d’un bateau dans le Port de Boston.
et il ecrivit cette priere:
Comment pourrrais-je leur faire comprendre ce message de la conscience de Kṛṣṇa?
Je suis vraiment malheureux, pas qualifié, et le plus dechu.
Pour une raison ou une autre, Oh! Seigneur ,tu m’as ammener ici pour que je parle de toi
Maintenant, mon Seigneur c’est a toi de me faire reussir ou echouer selon ton gré.
Douze aneeés après “Hare Kṛṣṇa” est devenu un mot familier.
A.C Bhaktivedanta Swami Prabhupāda avait obtenu plus que du success.
ll avait fondé le Mouvement Internationale de la Conscience de Krishna
Une confédération universelle de centaines du monasteres, ecoles et de communautes fermieres
Et avait rendu familier le chant de Hare Kṛṣṇa á des millions de gens
ll avait écrit et publié plus de quatre-vingts volumes de traduction et commentaire
Sur la realisation de soi lesquels sont actuellement étendard dans les universités et librairies a travers le monde entier
ll avait rassemblé des milliers de disciples dévoués.
Śrīla Prabhupāda devenait connu dans le monde comme un sage, un philosophe , un grand critiqueur civil.
Et leader spirituel.
Mais pour ses disciples, Śrīla Prabhupāda était le plus chèr ou meilleur āmi, père et guide intérieur.
L’ importance d’un maître spirituel pour son disciple ne peut pas être exagéré.
ll est dit que c’est seul par la miséricorde d’un maître spirituel que I’on peut recevoir la bénédiction de Kṛṣṇa
Et sans la grâce du maître spirituel on ne peut faire aucun avancement spirituel
Ainsi toute la vie d’un disciple est focalisée sur le maître spirituel et ses instructions.
Dans cette relation, les activités du maître spirituel sont d’une importance monumentale.
Pour ses dévots
Un disciple trouve de signification dans la moindre petite action du maître spirituel
Oú qu’il se rendait pendant ses voyages Śrīla Prabhupāda sortait chaque jour dans la fraîcheur et le calme
de I’aube et s’enveloppait dans une parure rechauffante il faisait une longue promenade.
Avec son entourage d’étudiants , de disciples et d’invités
Certains matins Śrīla prabhupāda se trouvait absorber dans la contemplation
Ou tendre appréciation des scènes de la nature
D’autres fois, Śrīla prabhupāda parlait durant un long temps
Et souvent avec une intensité profonde sur des différents sujets
Durant ces débats animés, Śrīla Prabhupāda adaptait la profonde
Philosophie védique en un art moderne qui pénètre touts aspects de la vie et pensée de I’homme de nos jours
Le mot ‘acharya’ signifie celui qui enseigne par son propre exemple.
Et ces séquences suivantes non éditées fournissent un aperçu intime
De la vie exemplaire de Śrīla Prabhupāda
Pour beaucoup de gens, les activités quotidiennes du maitre spirituel sont un mystére
Et c’est trés interessant de voir comment une figure historique importante conduit ses affaires quotidiennes.
Quelle apparition est cet attachant portrait d une personnalite spirituelle authentique
Est-ce que celā est une évasion ou c’est une intelligence?
Que vous travaillez dur et que vous me le donnez, nous nous rejouissons
C’est I’intelligence, ce n’est pas une évasion.
Ça continue. Les capitalistes engagents ces imbéciles, ânes dans les usines.
Et il jouit de la vie. Donc celā est I’intelligence
Laisser cet imbécile travailler dur et faire un merveilleux parc pour nous et nous profiterons de cet avantage.
C’est ça I’intelligence.
Et ça s’ appelle ’ajara vritti
Ajara vritti
Ajara signifie le gros serpent
Puis ces sourisils creusent des trous et veulent vivre là.
Et ils s’ installent confortablement et pendant ce temps ajara arrive
ll mange cette souris et y vit confortablement
Ainsi la nôtre est ‘ajara vrittii’
vous travaillez pour le trou pour vivre confortablement
Mais nous prenons possessions de la maison et vivons confortablement
C’ est une conversation entre Mahārāja Parīkṣit et Śukadeva Gosvāmī
ll y à cinq mille ans, Maharaj Parīkṣit était I’empereur du monde entier.
Dans le temps ancien ,jusqu à cinq milles ans passé, le monde entier était contrôlé,
Et diriger par les rois qui avaient leur capitale à Hastinapur, New Delhi.
ll n y avait qu’un seul drapeau, un seul dirigeant.
Un seul écrit saint. Les écrits védiques saints
Et les Aryans, ils étaient les personnes civilisées.
Vous les Européens, les Américains vous êtes aussi des Aryans
Les indo européens
Mahārāja Tejasī, le petit fils de Marahaja Parīkṣit,
ll donna à ses deux enfants une portion d’ Europe de I’ Est, Grèce et Rôme
C’est ça I’histoire
Mahābhārata, Mahābhārata signifie la ’grande lNDE’
ll n’ y avait pas de différentes réligions.
Une seule réligion. La réligion védique
La réligion védique veut dire accepter la Suprême personnalité de DlEU
La Personne Suprême, la Vérité Absolue
Ceci est la réligion védique
Ceux qui ont lu la Bhagavad-gītā
il est dit, dans le quinziemechapitre
vedaiś ca sarvair ahaṁ eva vedyam
La connaissance védique signifie comprendre Dieu.
Ceci est la connaissance védique
Plus ***, avec I’ évolution du kali yuga
kali yuga signifies ‘I’âge noir’ ou
‘I’âge de péché’ ou ’I’âge des arguments, des bavadages et querelles inutiles”
C est appelé Kali yuga
Celā continue
Dépuis les cinq derniers millenaires I’àge de Kali a commencé
Et le début de I’âge de Kali était I’abattage de vache
Ainsi, à ce moment présent
pratiquement il n y a plus de brahmin, ni kṣatriya, ni vaiśya
Seulement les śūdras, la quatrième classe des hommes
Vous ne pouvez pas être guidé par ces hommes de la quatrième classe et compter d’avoir quelques bonheurs.
Celā n’est pas possible
Par conséquent á travers le monde entier, il y a une condition chaotique
Personne n’est heureux
Donc, ceci est essentiel
Que la société humaine soit diviseé en quatre parties
la classe de brahmin symbolise la première classe, I’homme idéal
Ainsi, qu’ en observant leur caractère, leur conduite, les autres essaieront de suivre
yad yad ācarati śreṣṭhas
Ainsi ce mouvement de la conscience de Kṛṣṇa signifie que nous essayons de créer quelques hommes de première classe
Celā est la conscience de Kṛṣṇa
Ce mouvement
Par consequent, nous avons ces règles et principes
Pas de rapport sexuel illicite
Pas de consomation de viandes
Pas d’intoxication, pas de jeux de hasard
C’est la qualification préliminaire de la première classe sociale
Prabhuada sur nos radios cassettes que nous avons ici, nous pouvons le faire pour que vous jouer bien
Et après, á notre propre-temps nous pourront jouer le mṛdaṅga et le kartāls.
Comme celā nous n’allons pas perdre votre temps
Pensez-vous que c’est une bonne ideé?
Après lorsque vous serez partis, à notre propre-temps nous pouvons bien multiplier
Pensez-vous que ceci est une bonne ideé ou pas
Je ne sais pas.
Je ne suis pas un expert.
Nous aimerions faire ça.
Nous aimerions le faire comme ça Prabhupāda
Donc faites le.
Mon père voulait que je devienne comme celā
Connaitre tout, ce qui se derroule.
ll ne voulait jamais que je sois un homme du monde qui gagne I’argent
ll ne voulait jamais
ll y a eu certains arrangements pour que j’aille en angleterre après le collège
Pour devenir avocat
Mon père refusa
Non. Mon fils n’ira pas devenir un melecha
Donc, dans le passé, le present, le futur vous existez, le corps change.
N’est ce pas clair
C’est clair
Oui.
Donc par conséquent, la conclusion est que lorsqu il n’y aura plus ce corps, il y aura un autre corps
Vous êtes assis ici, si vous n’etes plus assis, vous partez.
Celā ne sgnifie pas que votre opportunité de vous assoir est perdu.
Vous êtes assis ici, vous vous assaierez quelque part d’autre.
Dans la même manière le changement de corps continue.
Donc la conclusion est que après avoir abandonné votre corps, vous aurez un autre corps.
Comme vous I’ avez déjà fait
Qu’est ce qui est difficile à comprendre?
La difficulté apparente est I
lorsque le corps est d’un corps de garçon
Le corps doit être différent. Par conséquent c’est appelé changement de corps.
A moins que c’est un corps différent, oú est le changement?
La mémoire est là.
Du garcon etl. L’esprit
La mémoire. Parfois nous ne nous souvenons pas.
C’est juste comme votre, cet enfant, il se peut qu’il n’ait aucun souvenir de son enfance.
Mais vous vous en souvenez.
Quand il était petit enfant il faisait certaines choses.
ll jouait avec les chats et chiens, mais il ne se souvient plus de ça.
Mais vous vous en souvenez
Donc simplement parce qu il a oublié, ne signifie pas qu’il ne s’est rien passé
Ainsi cet argument n’est pas vraiment solide, parce que je ne peux pas m’ en souvenir
Vous ne pouvez pas vous souvenir de tant de choses
Mais le fait est tel que-- vous êtes entrain de changer de corps en corps I
Par consequent la conclusion serait donc qu’après ce corps je devrais accepter un autre corps
En effet
Comme vous avez accepté dans cette vie de passer d’ un corps á un autre
ll y a un processus, comment accepter,
De la même manière, suivant le même processus, vous acceptez un autre corps.
Quand ce corps n’est-il plus utile.
Comme dans la nuit vous quittez ce corps
Vous prenez votre corps subtil et vous allez ailleurs.
Vous êtes entrain de dormir dans votre chambre mais vous êtes entrain de travailler à un autre endroit.
Ne le faites-vous pas?
Donc, parce que ce corps est toujour utile, par conséquent vous revenez encore dans ce corps.
Le matin, vous vous levez dans ce corps
Donc la mort signifie quand le corps est inutile
On ne revient plus dans ce corps, nous acceptons un autre corps
Ca s’appelle la mort
Ce corps subtil vous emporte de ce corps à la matrice d’une autre mère.
Par les orientations de la nature cette âme devra avoir tel sorte de corps
Donc I’âme est entreé dans la matrice d’une autre mère.
Et ainsi le corps est formé.
Par la chair et le sang de la mère.
Et lorsque le corps est suffissament capable de travailler lui même, il ressort a nouveau.
Et commence son travail
C’est la naissance et la mort.
L’âme est éternelle
Par conséquent un homme réflechi devrait penser: ’ pourquoi devrais-je changer de corps.
Pourquoi ferais-je cette lutte?
Ça c’est le sentiment humain
Si je suis éternel, pourquoi pas mon corps éternel?
Existence eternelle, pourquoi je devrais mourir?
Ça c’est le sentiment humain
A moins que I’on arrive à cette compréhension, il est un animal
Parce que I’animal se conduit suivant la loi de nature.
ll ne sait pas.
Ensuite un corps humain, quand vous comprenez que je dois changer ce corps.
J’ aurais un autre corps.
Ainsi la question est: ’quel sorte de corps aurais-je’?
Ç’est ça I’intelligence humaine
Selon les voies de la nature nous obtenons un corps
Mais c’est le choix de la nature selon mon ouvre.
Si je travaille comme un animal j’obtiens un corps d’animal.
Si je travaille comme un demi-dieu, j’obtiens un corps de demi-dieu.
Si j’agis comme les arbres, j aurai un corps d’arbre.
S il agit comme un chien il aura un corps de chiens.
La direction de la nature.
Par conséquent on trouve plusieurs catégories de corps.
Est- ce que cette philosophie n’est pas attirante?
Naturellement je veux aimer
Ce n’est pas contre nature.
Quand cet amour est reservé pour Kṛṣṇa, ça c’est parfait.
Les māyāvādīs sont frustrés, donc ils veulent rendre cet amour nul.
lls ne peuvent pas comprendre I’amour de Kṛṣṇa avec les gopīs
ils pensent que c’est un autre aspect du matériel
Oh, comment allez- vous Hayagrīva Prabhu?
Vous semblez aller mieux, plus gaie, quand je vous avais vu la dernière fois à la Nouvelle Vrindavana.
Vous avez tant de talents pour servir Kṛṣṇa.
Chacun en a. Que je suis entrain de parler.
Nous devons les utiliser.
Pour que I’homme moderne puisse comprendre.
Autrement nous repéterons la même chose.
lls repètent aussi la mème chose, jouissance des sens.
punar punaś carvita-carvananäm
Mais parce que celā est matériel ils ne sont pas heureux
Mais dans la spiritualité nous chantons le même Hare Kṛṣṇa
Simple chose, répétition, mais nous avons le bonheur transcendantal.
Qu’est que nous faisons?
Même Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa.
Donc le processus est le même, mais le sujet est différent.
Pourqoui vous retardez la publication, maintenant tous les grands hommes sont là.
Pourquoi nos livres sont retardés?
Si vous attendez une autre naissance il se pourrait que vous n’en aurez pas.
Même Bhārata Marahaja, il fit aussi une erreur et est devenu un cerf.
Donc nous devons être très vigilants.
Nous avons I’opportunité d’avoir cette forme humaine de vie
Utilisons- la, pleinement et à bon escient, et être en forme pour retourner à la demeure éternelle
Ça c’est I’intelligence
Ce n’est pas, ‘D’accord j’aurai encore une chance á ma prochaine naissance.’
Ce n’est pas une très bonne politique.
Tūrṇam, tūrṇam, signifie finir á la hate
(les bruits viennent de I’école locale de karate)
Ces gens sont entrain de perdre le temps.
lls font des sons retentissant en pensant que ces sons les sauveront.
C’ est appelé sottise, mūḍha
Vous pouvez leur demander, pourquoi vous criez fort comme ça, chanter Hare Kṛṣṇa, ils rirons.
Śrīla Prabhupāda qu’est ce que Bhaktivinoda Ṭhākura voulait signifier en disant ’je m’en vais, mais mon travail est inachevé.
Finissons donc. Nous sommes les descendants de Bhaktivinoda Ṭhākura
ll a gardé incomplet pour que nous ayons la chance de le terminer.
Ça c’est sa miséricorde.
ll pouvait finir immédiatement.
ll est un vaiṣṇava, il est tout- puissant.