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Madana-mohana. Madana signifie attraction sexuelle.
Madana, l'attraction sexuelle, Cupidon, et Krishna est appelé Madana-mohana.
On peut, je veux dire, même négliger l'attraction sexuelle si l'on est attiré par Krishna.
C'est le test. Madana attire dans ce monde matériel.
Tout le monde est attiré par la vie sexuelle.
Le monde matériel est entièrement basé sur la vie sexuelle. C'est un fait.
Yan maithunādi-grhamedhi-suhkha hi tuccham (SB 7.9.45).
Ici, le bonheur, le soi-disant bonheur est maithuna, maithunādi.
Maithunādi signifie ici que le bonheur commence à partir de maithuna, des rapports sexuels.
Généralement, les gens ..., un homme se marie.
Le but est de satisfaire le désir sexuel.
Puis il engendre des enfants. Puis, quand les enfants ont grandi, ils,
la fille est mariée avec un autre garçon et le garçon est marié avec une autre fille.
C'est également le même but: le sexe. Puis à nouveau, petits-enfants.
De cette façon, ce bonheur matériel - śriyaiśvarya-prajepsavah.
L'autre jour, nous discutions. Sri signifie la beauté, aiśvarya est synonyme de richesse et praja signifie la génération.
Donc, en général, les gens, ils aiment ça - avoir une bonne famille, un bon compte bancaire,
et une bonne épouse, une bonne fille, une fille légitime.
Si une famille est composée de belles femmes et de richesses,
et une grande ..., beaucoup d'enfants, il est censé être couronné de succès.
Il est censé être l'homme qui a le plus réussi.
Alors śāstra dit: "Qu'est-ce que ce succès?
Ce succès commence avec les rapports sexuel. Voilà tout. Et leur maintien."
Alors yan maithunādi-grhamedhi-sukham hi tuccham (SB 7.9.45).
Ici, le bonheur commence à partir de la vie sexuelle, maithunādi.
Nous pouvons peaufiner tout cela d'une manière différente, mais cette maithuna, le bonheur d'une vie sexuelle, elle est chez les porcs.
Les porcs aussi, ils mangent toute la journée, ici et là: "Où est l'excrément? Où est l'excrément?"
et d'avoir une vie sexuelle sans aucune discrimination.
Les porcs ne font pas de différence entre une mère, une sœur ou une fille.
Ainsi donc les śāstra disent: "Nous sommes empêtrés ici, dans ce monde matériel,
nous sommes enfermés dans ce monde matériel seulement pour cette vie sexuelle."
C'est Cupidon. Cupidon est le dieu de la vie sexuelle, Madana.
Sauf si l'on est, ce qu'on appelle, induit par Madana, le Cupidon,
on ne peut être, je veux dire, réjouit dans la vie sexuelle.
Et le nom de Krishna est Madana-mohana.
Madana-mohana signifie que celui qui est attiré par Krishna, il va oublier le plaisir procuré par la vie sexuelle.
C'est le test. C'est pourquoi son nom est Madana-mohana. Voici Madana-mohana.
Sanātana Gosvami adorait Madana-mohana.
Madana ou Mādana. Mādana signifie devenir fou. Et Madana, le Cupidon.
Donc tout le monde est furieux par la force de la vie sexuelle. Il y a beaucoup d'endroits ...
Dans le Bhâgavatam, il est dit, pumsah striyā mithunī-bhavam etat tayor mitho hrdaya-granthim āhur.
Le monde matériel se met en marche: l'homme est attiré par la femme, la femme est attirée par l'homme.
Et, en recherchant cette attraction, quand ils sont unis, leur attachement à ce monde matériel augmente de plus en plus.
Et de cette façon, après avoir été unis, ou après avoir été marié, une femme et un homme,
ils cherchent une belle maison, grha; ksetra, les activités, les affaires, l'usine ou le domaine agricole.
Parce qu'il faut gagner de l'argent. Ainsi, obtenir de la nourriture.
Grha-ksetra; suta, les enfants, et l'apta, amis, vitta, la richesse.
Yam atah grha-ksetra-sutāpta-vittair janasya moho 'yam(SB 5.5.8).
L'attrait pour ce monde matériel devient de plus en plus étroit.
C'est ce qu'on appelle madana, l'attraction par madana.
Mais notre entreprise est de ne pas être attiré par la lueur de ce monde matériel,
mais d'être attiré par Krishna. C'est le mouvement pour la conscience de Krishna.
Si vous n'êtes pas attiré par la beauté de Krishna,
nous devons être satisfaits par cette fausse beauté de ce monde matériel.
Par conséquent Sri Yamunacarya dit que:
yadāvadhi mama cetah krsna-padāravindayor nava-nava-dhama rantum asit:
"Lorsque j'ai été attiré par la beauté de Krishna et que j'ai commencé à servir Ses pieds pareils aux lotus,
et j'ai acquis une nouvelle, une énergie nouvelle, depuis lors,
dès que je pense à des rapports sexuels, je veux cracher dessus."
C'est vitrsnā, pas plus d'attrait ...
Le point central d'attraction de ce monde matériel est la vie sexuelle,
et, quand on se détache de la vie sexuelle ...
Tadāvadhi mama cetah ..., yadāvadhi mama cetah krsna-padāravindayor nava-nava-(rasa-) dham (anudyata) rantum asit
tadāvadhi bata nari-sangame smaryamāne bhavati mukha-vikārah sustu nisthīvanam ca
"Dès que je pense aux rapports sexuels,
immédiatement ma bouche s'en détourne et je veux cracher dessus."
Ainsi donc Krishna est Madana-mohana.
Madana attire tout le monde, la vie sexuelle,
et Krishna, quand on est attiré par Krishna, alors madana devient aussi vaincu.
Donc dès que madana devient vaincu, nous vainquons ce monde matériel. Sinon, c'est très difficile.