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Bonjour, et bienvenue aux éléments africains. Dans cet épisode, l'esclavage en noir et blanc:
Le développement de l'esclavage fondée sur la race dans les colonies britanniques d'Amérique du Nord. Comme nous l'avons
vu, l'esclavage n'a rien de nouveau dans l'histoire humaine, et plus généralement allée de pair avec la conquête.
Ce qui est relativement nouveau, cependant, est le phénomène de l'esclavage fondée sur la race - une transformation radicale
de l'esclavage tel qu'il avait été pratiqué jusqu'à la pointe de la traite négrière atlantique. Compte tenu de
que les colonisateurs britanniques conquis de nombreux peuples différents, et avait une distain générale
pour les Irlandais, Amérindiens, Africains, et chacun de leurs sujets conquis, comment
alors est-il venu à être obtenu que les Africains marqués avec statut d'esclave - tant et si bien que même sans
Noirs esclaves expérimentés comme le statut? Dans cet épisode, nous verrons comment et pourquoi cette transformation
a lieu. Tout ce qui vient ensuite. Comme nous l'avons vu dans l'épisode 3, de l'Afrique dans les historiques
Contexte, l'esclavage a été pratiqué sous une forme ou une autre par de nombreuses civilisations à travers
histoire. Nous avons aussi appris, cependant, que le commerce transatlantique des esclaves représente une rupture radicale
de la pratique historique de l'esclavage. Historiquement, la pratique de l'esclavage en général impliqués
l'expansion d'un groupe comme ils conquérir et asservir leurs voisins, mais dans ce
contexte, la course était plus ou moins fortuite. Les Egyptiens, les Romains, les Grecs, et même autochtone
Américains chaque asservi une variété de personnes différentes, mais aucun groupe ne particulier a été spécifiquement
ciblées ou choisis pour le statut d'esclave. L'avènement de la traite négrière atlantique a
une transformation radicale dans laquelle la race devient le facteur déterminant dans la détermination
qui est esclave et qui est libre. En outre, dans l'ère de l'esclave de l'Atlantique du commerce, de l'esclavage
ne fonctionnait plus comme un moyen d'assimiler une population, mais d'isoler spécifiquement
une population. Statut d'esclave était désormais être transmis à ses enfants et de son enfant
enfants, et ainsi de suite. En 1619, un navire hollandais entré Jamestown avec une cargaison qui incluait
19 Africains. Les 19 arrivées d'Afrique a longtemps cru être les premiers Africains à
atteindre le British colonies nord-américaines, mais nous savons maintenant que en 1619 il y avait déjà
32 personnes d'origine africaine vivant dans la colonie anglaise de Jamestown. Il ya eu
beaucoup de débats sur le statut de ces Africains 19. Sont-ils arrivés comme esclaves ou serviteurs sous contrat?
Leur statut n'est pas clair. La raison principale du manque de clarté ici est que dans le début des années
1600 «esclavage» qui n'avait pas de définition juridique clairement défini. C'était un terme ambigu
pour une institution qui n'était pas encore pleinement développé conceptuellement. En tant que tel, il a été
très peu de distinction entre les esclaves et les serviteurs sous contrat. Conformément à un système
de l'esclavage et la servitude à travers l'histoire humaine, les serviteurs blancs sur le vieux monde en général
se composait de gens pauvres et conquis. En fait, le terme blanc "est une question délicate lorsque
appliquée aux débuts de l'histoire coloniale américaine. Conditions Avant le début de milieu des années 1600, raciale
tels que «blanc» et «noir» avait très peu de signification sociale. En fait, nous avons vu que dans l'épisode
1, le concept de race est un phénomène relativement récent dans l'histoire humaine - émergents (pour
raisons que nous allons voir dans cet épisode) que dans les quatre ou deux dernières cent années.
Président, et activiste Tim Wise explique: Parce que si vous connaissez l'histoire de l'ensemble du concept
de la blancheur; Si vous connaissez l'histoire de tout le concept de visage blanc - d'où il vient
de et pour quelle raison, vous savez que c'était un truc et il a travaillé avec brio. Vous
voir, avant le milieu et la fin des années 1600 dans les colonies de ce qui allait devenir les Etats-Unis,
il n'y avait pas une telle chose comme la "race blanche". Ceux d'entre nous d'ascendance européenne ne fait pas référence
pour nous par ce terme, jamais vraiment avant. En fait, dans les anciens pays de l'Europe,
nous avions passé la plupart de nos tuer le temps et l'autre. Nous ne s'aiment pas. Nous
n'ont pas été une grande famille heureuse. Le côté de ma famille qui vient de l'Ecosse, l'enfer,
ils ne vous inquiétez pas pour la lutte contre les gens en dehors de l'Ecosse. Les montagnards et à faible atterrisseurs
de se battre l'enfer hors de l'autre. Ainsi, l'Europe a connu une histoire mouvementée de la guerre,
la conquête et l'esclavage, tout le chemin de retour à l'époque romaine. C'est, avant que l'esclavage
est devenu à base raciale, essentiellement des Européens asservis d'autres Européens. La relation
entre les différents groupes belligérants est restée agitée jusqu'à un passé assez récent.
En fait, la première conquête de l'Angleterre sur un peuple ne s'est pas produite en Afrique, ni les Amériques,
mais en Irlande. Comme l'Angleterre aventuré dans son âge coloniale a commencé avec l'Irlande. Il a été
là que l'Angleterre a développé l'idée de ce qu'est une colonie de plantation serait étendu et
c'est tout un empire qui allait plus *** inclure l'Afrique, l'Australie, l'Inde et d'autres parties du
Asie, et, bien sûr, dans les Amériques. La conquête anglaise du Irlandais - apporté avec elle des siècles
d'hostilité entre l'Angleterre et l'Irlande. Angleterre traitement sévère coloniale de son
Sujets irlandais apporté avec elle une idéologie de la suprématie qui allait plus *** être appliqué à
d'autres groupes comme une justification de la domination anglaise sur ses sujets coloniaux. Edmund
S. Morgan, auteur de l'esclavage américain, de la liberté américaine: L'épreuve de la Virginie coloniale écrit,
que, aux yeux des Anglais, «les Irlandais ... clairement le mauvais type de personnes. Dans le
Anglaise vue qu'ils étaient barbares, que nominalement chrétien, et généralement insolubles. "La
Vue de la supériorité anglaise sur leurs sujets accompagnés politiques coloniales guidé par le
principe économique du mercantilisme. Le mercantilisme est le principe sous-jacent que les colonies
existent uniquement pour le bénéfice de la mère patrie. Ce que les Anglais avaient besoin de son
sujets coloniaux en Irlande a été la laine pour les vêtements, et il était besoin de l'Angleterre pour
laine, qui a entraîné une politique coloniale connue sous le nom «mouvement des enclosures». Ainsi,
tandis que les Irlandais existaient depuis d'innombrables générations d'avant la colonisation anglaise à travers la chasse
et de l'agriculture de subsistance, les vieux manoirs irlandais ont été fermés pour transférer le troupeau de moutons.
Rappelons ici que le concept de mercantilisme dicte que les colonies existent uniquement pour les
profit de la mère patrie, de sorte que le mouvement des enclosures n'a jamais été destiné à être pour la
profit de l'Irlandais. Le processus d'enceinte, accompagnés par la force, la résistance, et le carnage,
poussé les Irlandais à quitter leurs terres ancestrales à domicile, qui ont ensuite envahi les rues de Londres
sans emploi et sans abri et ont été arrêtés et emprisonnés gros que les vagabonds. De leurs prisons
cellules de leur dette envers la société ont été achetées en échange de sept années de service de 72
dans les Amériques. Certains historiens, comme le professeur Ron Takaki, auteur de A Different
Mirror: Une histoire multiculturelle des Etats-Unis, ont fait valoir que l'exportation de ces
Immigrants irlandais était coercitive, au mieux, mais le Dr Takaki va aussi loin que se référer à leur
l'immigration comme l'enlèvement de gros. Après qu'ils ont été achetés pour sept ans de service
ils étaient entassés sur des navires se dirigeant vers les Amériques pour un voyage dans lequel ils ont été soumis
à la dysenterie femmes enceintes souffraient de fausses couches et beaucoup de ces immigrants
est mort mort horrible en route. Si l'expérience des pauvres blancs et irlandais serviteurs sous contrat
semble familier, il se doit, et la ressemblance entre leur expérience et celle de l'Afrique
captifs de la traite négrière atlantique n'a pas été perdu sur les Irlandais. Ils ont reconnu dès le début
que, même s'ils ne sont pas arrivés sur le même bateau que les Africains sont arrivés sur un bateau
qui ressemblait, senti comme, et ça sentait un peu comme le bateau que les Africains sont arrivés sur.
Dossiers de la Cour de la période sont en proie à des exemples de collaboration entre les Noirs,
pauvres blancs et irlandais engagés. Il n'était pas rare pour les Noirs et les Blancs
de s'enfuir et de conspirer rébellions ensemble. Même ceux qui sont venus volontairement dans ce mécontents
classe des Blancs pauvres - souvent désigné comme la «multitude vertigineuse» - ont commencé
de se sentir comme si elles avaient été dupés à venir vers les Amériques. C'est à partir de ce climat
dans lequel nous avons des groupes de plus en plus indisciplinés des Blancs pauvres et noirs, dont le travail a été
être exploités par l'élite coloniale et dans lequel le statut de servitude entre Noirs
et les Blancs pauvres a été quasiment identique d'une menace réelle pour le statut d'élite ont commencé à
prendre forme. Ceux qui ont survécu à leur terme d'acte, étaient généralement cédé la terre
sur la frontière coloniale où ils traités hostiles Amérindiens qui n'ont pas
d'un bon oeil leur intrusion sur les terres autochtones. Pour l'élite coloniale, ces indésirables
étaient tout simplement hors de la vue et de l'esprit. Ils ne sont pas concernés par la rude et
climat hostile dans lequel les pauvres avait été jeté dehors, et ils dépensèrent peu pensé
ou d'effort en offrant les gens frontière toute sorte de protection comme des sujets coloniaux. Lorsque
Nathaniel Bacon approché le gouverneur britannique a nommé de Virginie, Lord William Berkeley
d'une Commission de l'Armée afin que lui et la Frontière pourrait faire face à la Native American
problème eux-mêmes, Lord Berkeley était naturellement réticent à armer un groupe de Blancs indisciplinés
et des noirs à la frontière Virginie. Lorsque sa Commission de l'Armée a été refusée, Bacon
Rébellion était allumé.
Au lieu d'envoyer de l'aide, Lord Berkeley résolus pour fortifier une chaîne de forts protégeant la
coloniale d'élite à Jamestown - une solution qui n'a fourni aucun réconfort à ceux sur le
frontière, de sorte que le frontiersmen (noir et blanc) se sont ralliés à Bacon pour faire face aux autochtones
Américains eux-mêmes. Le problème était que Bacon a attaqué autochtones amicales et hostiles
Américains, sans distinction. Méfiez-vous que Bacon peut toucher d'une nouvelle guerre avec les Amérindiens,
Berkeley a déclaré Bacon un rebelle. Bacon marcha alors sur Jamestown, il capturé et pillé
les domaines de l'élite pro-Berkeley et brûlé Jamestown à la terre. Par le temps
une force anglais sont arrivés à écraser la révolte, Bacon lui-même avait la dysenterie est mort, et son
armée de serviteurs sous contrat, les esclaves fugitifs, et les anciens fonctionnaires était déjà en train de s'effondrer.
La rébellion de Bacon conduit à un contrôle plus serré britanniques de la colonie. Elle peut aussi avoir accéléré la
mouvement vers un système de travail fondée sur l'esclavage des noirs. Certains historiens affirment que la Virginie
planteurs, craignant une insurrection des autres par d'anciens fonctionnaires blancs, a commencé à se tourner vers l'Afrique pour
ouvriers. La stratégie a consisté à diviser 115 Noirs et Blancs en créant une couleur artificielle
en ligne. C'est le moment où la race et du racisme modifie radicalement le système de travail forcé
qui avait été pratiquée par les civilisations humaines depuis des milliers d'années par l'injection de la race en
l'équation. Encore une fois Tim Wise explique: Donc, il n'y avait pas de race blanche, mais dans les colonies
de ce qui allait devenir les États-Unis, qu'est-ce que nous voyons dans les années 1660, 1670? Nous avons commencé à
voir que les Africains du statut de fonctionnaire sous contrat (beaucoup d'entre eux n'est pas asservi encore, ils ont été
pas nécessairement de façon permanente asservis-certains ont été, d'autres étaient sous contrat, comme de nombreux pays pauvres
Européens pour des périodes de 7 à 11 ans, ils pourraient travailler hors de leur acte et puis ils
serait libre du travail, techniquement) réalisé, tout comme les serviteurs blancs sous contrat (le
Les Européens, qui n'avait pas été appelé blanche encore) qu'ils avaient beaucoup de choses en commun, comme
le fait qu'ils étaient tous en train de leur horloge nettoyés par les élites. Alors qu'ils obtiendraient
réuni plus de nos livres d'histoire nous a enseigné et la rébellion fomentent contre l'élite
pour essayer d'obtenir une meilleure affaire pour eux-mêmes sur la base d'une nécessité économique et économiques
justice. Et qu'est-ce que l'élite faire? Lorsque que vous avez été dépassés en nombre par les gens en noir et blanc
qui sont sans ressources des paysans sans terre que vous avez à faire l'une des deux choses. Vous devez soit
tous les tuer - mais vous ne pouvez pas le faire parce que qui va au travail? Les gens riches ne vont pas
d'. Ils avaient pour amener les gens pauvres à travailler. Quel sera le point devait être une personne de loisirs de retour
en ces jours. Tel était le but - est de ne pas travailler. Donc, vous ne pouviez pas les tuer tous. Vous
n'a pas voulu les tuer tous. Vous devez faire le travail vous-même. Vous devez construire votre
levée propres, de construire votre propre maison ... NON! Choisissez votre propre tabac ... NON! Récolter vos propres
coton ... NON! Nous n'allons pas faire tout cela. Donc, vous ne pouvez pas les tuer, mais vous pouvez
les co-opter, et ainsi, l'élite en Virginie, par exemple, la colonie commence à donner certaines
carottes pour les personnes de descendance européenne en disant des choses comme, "allaient laisser vous possédez un
peu et ... pas beaucoup, mais juste un peu. Nous allons vous débarrasser de servitude,
maintenant tu es libre du travail. Et, par la manière dont, une fois votre travail libre, vous obtenez 50 acres de terre
juste parce que vous êtes libre du travail ... Voir? Donc, nous allons vous couper sur cette affaire. Nous sommes
vais vous laisser conclure des contrats. Nous allons vous laisser témoigner en cour. Et voici
le meilleur de tous. Nous allons vous mettre sur la patrouille de l'esclave pour garder ces gens en ligne.
L'idée était, vous allez toujours obtenir votre horloge nettoyé. Nous n'avons toujours pas comme vous. Nous
encore ne vont pas vraiment vous donner ou modifier vos subordination économique, mais nous sommes
va vous faire les membres d'honneur de cette équipe et vous allez nous aider à garder ces
d'autres personnes vers le bas. Ainsi, ils ont eu un petit avant-goût du pouvoir, et il n'a affectent si nous diviser et
la conquête de ces coalitions. Ceux rébellions ont commencé à arrêter presque instantanément. Avez-Bacon
Rébellion accélérer la mise en place d'un système de travail basé sur le travail des esclaves noirs? Faisons
examiner la preuve. Il est clair que l'élite coloniale étaient profondément préoccupés
le potentiel pour les Noirs et les Blancs pauvres de joindre leurs forces. Notez que la même époque
comme une rébellion de Bacon nous commençons à voir dans les lois des colonies qui transforment le statut d'esclave
de relativement ambigu à l'institution associée exclusivement avec les Noirs. Beaucoup ont fait valoir
qu'il s'agissait d'une stratégie visant à créer une ligne de couleur entre les noirs et les blancs pauvres en élevant
le statut des Blancs pauvres juste assez pour garder la multitude vertigineuse à la baie et de créer une
incitation artificielle pour les Blancs pauvres de protéger le statut qui était seulement légèrement mieux que les
des esclaves noirs. Toute afro-américain pris dans la commission d'un crime a été commis
à l'esclavage pour la vie tout simplement engagés blancs avaient ajouté à leur année terme.
Statut d'esclave serait désormais fondée sur le statut de la mère - ce qui est un développement impairs
dans une société patrilinéaire, mais elle marque aussi le début de l'esclavage perpétuel dans lequel
l'esclavage est transmis de génération en génération. En 1691 il y avait aussi des lois contre
«Mélange abominable» ou de métissage. Où il était courant auparavant pour les hommes noirs à
épouser des femmes blanches, maintenant qu'elle était illégale. Dans le même temps, comme condition d'esclave est basé sur
le statut de la mère il ya effectivement une incitation économique pour les propriétaires d'esclaves blancs
au viol des femmes esclaves noirs - un sale petit secret sur l'esclavage qui a été une expérience commune
pour les femmes noires. Même avant le Grand Réveil, un mouvement religieux dans lequel de tels chiffres
George Whitfield prêché dans un style très chargée d'émotion pour les Noirs et les Blancs de même et
de nombreux Noirs ont commencé à se convertir au christianisme, il devint nécessaire de codifier plus esclave
état en ce qui concerne la religion. Une loi de Virginie 1705 à condition que tous les fonctionnaires importés et
introduits dans le pays par mer ou par terre qui n'étaient pas chrétiens dans leur pays natal
doivent être des esclaves et en tant que tels être achetés et vendus ici ne pas résister à leur conversion
au christianisme par la suite. En d'autres termes, tandis que l'esclavage des Africains était justifiée
comme une opération de sauvetage de la barbarie, même les chrétiens noirs peuvent désormais être réduits en esclavage. Étape par étape, les mots
en anglais, chrétien, blanc, libre et est devenu presque synonyme dans l'esprit des colonisateurs blancs.
Il est également devenu synonyme dans l'esprit des Blancs pauvres, même dans le visage de leurs propres
l'oppression. Comme les Blancs pauvres leur sort avec l'élite coloniale, n'oublions pas
que dans de nombreux endroits jusqu'en 1830 les Blancs pauvres n'étaient pas autorisés à voter que les qualifications de propriété
efficacement leur interdit de citoyenneté. A la veille de la guerre civile de la stratégie de
conquérir les populations pauvres en les divisant par la race est la plus largement étalées. En 1860,
seulement environ un quart des familles possédaient des esclaves du Sud, pourtant, durant la guerre civile - une
guerre menée pour protéger et étendre l'institution de l'esclavage - la Confédération
institué une politique que n'importe qui exemptés qui possédait 20 ou plus esclaves du service dans les
militaires. Alors, qui est laissé pour faire des combats? Surtout les pauvres, non-esclavagistes classe. Comment
Avez-vous un tas de Blancs pauvres qui n'ont même pas posséder des esclaves pour aller à la guerre, combattre et
mourir pour préserver et protéger le statut d'élite de la classe esclavagiste? La bêtise
est ahurissant. Pourtant, l'ironie du racisme, c'est que ceux qui le plus ardemment défendu blanche
la suprématie - des organisations comme le Ku Klux *** pour l'échantillon qui a été principalement composé
des Blancs pauvres - étaient les mêmes personnes qui n'ont pas posséder des esclaves, n'avait aucune participation dans l'institution
de l'esclavage, et le moins bénéficié de la suprématie blanche. L'héritage de la rébellion de Bacon
était de créer un système de racisme institutionnalisé qui a créé une barrière pour les Blancs pauvres
dans leur capacité à s'associer à la population avec laquelle ils avaient le plus commun - noir
esclaves. Je soutiens ici que le racisme avéré façon inefficace, non seulement pour opprimer les Noirs, mais pour duper
Blancs pauvres à devenir des agents actifs et prêts à leur propre oppression. A partir de là,
les colonies, et plus *** aux Etats-Unis vont baisser un chemin de dépendance accrue
sur le travail des esclaves noirs. C'est tout pour cet épisode. Vous pouvez voir tout ce que vous avez vu
ici, ainsi que l'ensemble des archives des épisodes à mon www.africanelements.org site. Vous
peuvent également participer à la discussion sur notre groupe Facebook éléments africains. Merci de votre attention.