Livre 02 - Chapitre 3 - Le Bossu de Notre-Dame de Victor Hugo - Baisers pour coups

-Deuxième livre. CHAPITRE III. BAISERS DE SOUFFLE. Lorsque Pierre Gringoire arriva sur la place de Grève, il était paralysé. Il avait dirigé sa course à travers l'Meuniers Pont-aux-, afin d'éviter la cohue sur le pont au Change, et les fanions de Jehan Fourbault, mais les roues de tous les moulins évêque l'avaient éclaboussé comme il passé, et sa souquenille était trempée, il lui semblait en outre, que l'échec de sa pièce le rendait encore plus sensibles au froid que d'habitude. Par conséquent, il se hâta de s'approcher du feu, qui brûlait magnifiquement au au milieu de la Place. Mais une foule considérable faisait cercle autour d'elle. «Maudit Parisiens!" Se dit-il (à Gringoire, comme un vrai poète dramatique, était sujet aux monologues) «ils sont là m'obstruent le feu! Néanmoins, je suis grandement besoin d'un coin cheminée; mes chaussures verre dans le l'eau, et tous ces maudits moulins qui ont pleuré sur moi! Ce diable d'un évêque de Paris, avec ses moulins! Je voudrais simplement savoir ce qu'un évêque peut faire d'un moulin! Est-ce qu'il s'attend à devenir un meunier au lieu d'un évêque? Si seulement ma malédiction est nécessaire pour cela, je la lui donne,! et sa cathédrale, et ses moulins! Il suffit de voir si ces fous vont se mettre dehors! Écarter! Je voudrais savoir ce qu'ils font là! Ils sont eux-mêmes le réchauffement, beaucoup de plaisir qu'il peut leur donner! Ils regardent une centaine de *** brûlent; un beau spectacle! " En regardant de plus près, il s'aperçut que le cercle était beaucoup plus grande que ce qui était nécessaires pour le simple but de se chauffer au feu du roi, et que cette concours de personnes n'avaient pas été attirés uniquement par la beauté du cent de bourrées qui brûlait. Dans un vaste espace laissé libre entre la foule et le feu, une jeune fille dansait. Si cette jeune fille était un être humain, une fée ou un ange, c'est ce que Gringoire, philosophe sceptique, tout poète ironique qu'il était, ne pouvait pas décider à la première moment, tant il fut fasciné par cette éblouissante vision. Elle n'était pas grande, mais elle semblait si, si hardiment fait sa fine taille s'élançait. Elle était brune, mais on devinait que, par jour, sa peau doit posséder ce beau reflet doré des Andalous et des femmes romaines. Son petit pied aussi était andalou, car il était à la fois pincé et à l'aise dans son gracieuse chaussure. Elle dansait, elle tournait, elle tourbillonnait sur un vieux tapis persans, la propagation négligemment sous ses pieds, et chaque fois que sa rayonnante figure passait devant vous, en tant elle tourbillonnait, ses grands yeux noirs s'élança d'un éclair à vous. Tout autour d'elle, tous les regards étaient rivés, toutes les bouches ouvertes, et, en fait, quand elle dansait ainsi, au bourdonnement du tambour de basque, que ses deux purs, arrondi les bras levés au-dessus de sa tête, mince, frêle et vive comme une guêpe, avec son corsage d'or sans pli, sa robe bigarrée gonflait, avec ses épaules nues, ses jambes fines que sa jupe révélé par moments, ses cheveux noirs, ses yeux de flamme, elle était une créature surnaturelle. «En vérité», dit Gringoire lui-même, «elle est une salamandre, c'est une nymphe, elle est un déesse, elle est une bacchante du mont Ménaléen! " A ce moment une des nattes de la salamandre de cheveux se détacha, et une pièce de cuivre jaune qui y était attachée roula à terre. "Lui, non!" Dit-il, «elle est un gitan!" Toutes les illusions ont disparu. Elle a commencé sa danse une fois de plus, elle prit à terre deux épées, dont les points Elle reposait contre son front, et qu'elle fit tourner dans une direction, alors qu'elle tourné dans l'autre, c'était un effet tout bonnement une bohémienne. Mais, si désenchanté Gringoire, tout l'effet de cette image n'a pas été sans son charme et sa magie, le feu de joie allumé, avec un rouge torchage lumière, qui tremblait, tous vivants, au cours de la cercle des visages dans la foule, sur le front de la jeune fille, et à l'arrière-plan de la place jetait un reflet pâle, d'un côté sur l'ancienne, noire et ridée façade de la Chambre des piliers, d'autre part, sur le gibet de pierre ancienne. Parmi les milliers de visages que cette lueur teignait d'écarlate, il y avait un qui semblait, plus encore que tous les autres absorbé dans la contemplation de la danseur. C'était le visage d'un homme, austère, calme et sombre. Cet homme, dont le costume était caché par la foule qui l'entourait, n'a pas semblent être plus de cinq et trente ans; néanmoins, il était chauve, il avait simplement quelques touffes de fines, les cheveux gris sur ses tempes, son front large et haut commençait à se creuser de rides, mais ses yeux enfoncés étincelait une jeunesse extraordinaire, une vie ardente, une passion profonde. Il les tenait sans cesse attachés sur la bohémienne, et, tandis que la folle jeune fille de seize ans dansait et tournoyait, pour le plaisir de tous, sa rêverie semblait deviennent de plus en plus sombre. De temps à autre, un sourire et un soupir se rencontraient sur ses lèvres, mais le sourire était plus douloureux que le soupir. La jeune fille, s'arrêta enfin, essoufflé, et le peuple applaudit son amoureusement. «Djali!" Dit la bohémienne. Puis Gringoire vit arriver à elle, une jolie petite chèvre blanche, alerte, éveillé, brillant, avec des cornes dorées, les sabots dorés, et un collier doré, qu'il n'avait pas jusqu'ici perçu, et qui était resté couché en rond sur un coin du tapis et regardant danser sa maîtresse. «Djali!" Dit la danseuse, «c'est à votre tour." Et, s'asseyant, elle présenta gracieusement son tambourin à la chèvre. «Djali,» at-elle poursuivi, "ce mois est-ce?" La chèvre leva son pied de devant et frappa un coup sur le tambour. Il a été le premier mois de l'année, en fait. «Djali," a poursuivi la jeune fille en tournant son tambourin, "quel jour de la mois est-ce? "Djali leva son petit pied d'or, et frappa six coups sur le tambourin. «Djali," a poursuivi l'Egyptien, avec encore un autre mouvement du tambourin, «ce heure de la journée est-il? "Djali frappa sept coups. A ce moment, l'horloge de la Maison Piliers sonna sept ans. Les gens étaient étonnés. "Il ya de la sorcellerie au fond des choses", a déclaré une voix sinistre dans la foule. Il a été celle de l'homme chauve, qui n'a jamais retiré ses yeux de la bohémienne. Elle tressaillit et se retourna, mais les applaudissements éclatèrent et couvrirent la morose d'exclamation. Il l'effacèrent même si complètement dans son esprit, qu'elle continua d'interpeller sa chèvre. «Djali, comment fait maître Guichard Grand-Remy, capitaine des pistoliers de la ville faire, à la procession de la Chandeleur? " Djali se dressa sur ses pattes de derrière, et se mit à bêler, en marchant avec autant gentille gravité que le cercle entier des spectateurs éclata de rire à cette parodie de la dévotion intéressée du capitaine des pistoliers. «Djali," reprit la jeune fille, enhardi par son succès grandissant, "comment prêche Maître Jacques Charmolue, procureur du roi en cour d'église? " La chèvre prit séance sur son derrière, et se mit à bêler, en agitant pattes de devant d'une si étrange manière, que, à l'exception de la mauvais français, et mauvais latin, Jacques Charmolue y était complète, - geste, accent, attitude. Et la foule a applaudi plus fort que jamais. «Sacrilège! profanation! "reprit la voix de l'homme chauve. La bohémienne se retourna encore une fois. "Ah!" Dit-elle, «c'est ce vilain homme!" Puis, son estoc sous la lèvre au-delà de la partie supérieure, elle fit une petite moue, qui semblait être familier à elle, pirouetta sur le talon, et se mirent à collecte dans son tambourin les dons de la multitude. Big blancs, des blancs peu, targes et de liards d'aigle douchés en elle. Tout à coup elle passa devant Gringoire. Gringoire mit sa main si téméraire dans sa poche qu'elle s'arrêta. «Le diable!" Dit le poète en trouvant au fond de sa poche la réalité, qui est, à-dire un vide. En attendant, la jolie fille se tenait là, regardant avec ses grands yeux, et tendant son tambour, à lui et à attendre. Gringoire fait irruption dans une forte transpiration. S'il avait eu le Pérou dans sa poche, il l'aurait certainement donné à la danseuse, mais Gringoire n'avait pas le Pérou, et, en outre, l'Amérique n'avait pas encore été découverts. Heureusement un incident inattendu vint à son secours. «Voulez-vous vous retirer, vous égyptienne sauterelle?" Cria une voix aigre, ce qui procède du coin le plus sombre de la place. La jeune fille se retourna effrayée. Ce n'était plus la voix de l'homme chauve, c'était la voix d'une femme, bigote et malveillantes. Toutefois, ce cri, qui fit peur à la bohémienne, en joie une troupe d'enfants qui ont été rôder là-bas. «C'est la recluse de la Tour-Roland," s'écrièrent-ils, avec des rires sauvages », il est la sachette qui gronde! Elle n'a pas soupé? Portons-lui le reste du buffet de ville! " Tous se précipitèrent vers la Maison du Pilier. En attendant, Gringoire avait profité du trouble de la danseuse, à la disparaître. La clameur des enfants lui avait rappelé que, lui aussi, n'avait pas soupé, alors il courut à la Buffet public. Mais les petits drôles avaient de meilleures jambes que lui; quand il est arrivé, ils avaient dépouillé la table. Il ne restait pas tellement comme un misérable camichon moins cinq sous la livre. Rien ne restait sur le mur, mais élancée fleurs de lys, entremêlées de rosiers, peinte en 1434 par Mathieu Biterne. C'était un maigre souper. C'est une chose désagréable à aller au lit sans souper, il est encore moins une agréable chose que ne pas souper et de ne pas savoir où l'on est en veille. Ce fut la condition de Gringoire. Pas de souper, pas d'abri, il se voyait pressé de toutes parts par la nécessité, et il trouve la nécessité fort bourrue. Il avait depuis longtemps découvert la vérité, que Jupiter a créé les hommes dans un accès de misanthropie, et que pendant toute la vie un homme sage, sa destinée tient son la philosophie dans un état de siège. Quant à lui, qu'il n'avait jamais vu le blocus si complet; il entendait son estomac battre la chamade, et il l'a considéré comme très bien à sa place que le mauvais destin prît sa philosophie par la famine. Cette mélancolique rêverie l'absorbait de plus en plus, quand un chant bizarre, mais pleine de douceur, tout à coup l'arracha d'elle. Il était le jeune gitan qui chantait. Sa voix était comme sa danse, comme sa beauté. C'était indéfinissable et charmant; quelque chose de pur et sonore, d'aérien, d'ailé, pour ainsi parler. Il y avait des explosions continuelles, des mélodies, des cadences inattendues, puis des phrases simples parsemé de notes aériennes et sifflement, puis les inondations d'échelles qui aurait mis un rossignol en déroute, mais où l'harmonie était toujours présent, puis de molles ondulations d'octaves qui s'élevaient et s'abaissaient comme le sein de la jeune chanteuse. Son beau visage suivait avec une mobilité singulière tous les caprices de sa chanson, de l'inspiration la plus échevelée jusqu'à la plus chaste dignité. On eût prononcé aujourd'hui une folle, maintenant une reine. Les paroles qu'elle chantait étaient d'une langue inconnue à Gringoire, et qui semblait lui être inconnue à elle-même, de sorte que peu de rapport ne l'expression qu'elle communiquée à son ours chanson pour le sens des mots. Ainsi, ces quatre lignes, dans sa bouche, étaient follement ***, - Un Cofre de Gran riqueza Hallaron dentro de l'ONU Pilar, Dentro del nuevas banderas Con figuras de espantar .* * Un coffre d'une grande richesse dans le cœur d'un pilier, ils ont trouvé, Dans la donne de nouvelles bannières, avec les chiffres d'étonner. Et une suite immédiate, à l'accent dont elle communiquée à cette strophe, - Alarabes de cavallo Sin poderse Menear, Con espadas, y los cuellos, Ballestas de Buen echar, Gringoire sentit les larmes aux yeux. Néanmoins, son chant respirait la joie, la plupart de tous, et elle semblait chanter comme un oiseau, de la sérénité et l'insouciance. Chanson de la bohémienne avait troublé la rêverie de Gringoire comme le cygne trouble l'eau. Il écoutait dans une sorte de ravissement et d'oubli de tout. Il a été le premier moment dans le cours de nombreuses heures quand il n'a pas le sentiment qu'il subis. Le moment fut court. La voix de la même femme, qui avait interrompu la danse de la bohémienne, interrompu sa chanson. «Voulez-vous tenir votre langue, vous le cricket de l'enfer?" Il cria, toujours de la même coin obscur de la place. Les pauvres «Cricket» s'arrêta court. Gringoire se boucha les oreilles. "Oh!" S'écriait-il, «maudite scie ébréchée, qui vient de briser le lyre! " Pendant ce temps, les autres spectateurs murmuraient comme lui: «Au diable l'limogé nonne! "a dit que certains d'entre eux. Et l'invisible vieille rabat-joie pourrait avoir eu l'occasion de se repentir de ses agressions contre les tziganes avaient leur attention n'est pas détournée à ce moment par le procession du pape des fous, qui, après avoir parcouru de nombreuses rues et places, débouchait sur la place de Grève, avec toutes ses torches et toute sa rumeur. Cette procession, que nos lecteurs ont vu énoncés du Palais de Justice, avait organisé sur le chemin, et qu'il avait été recruté par l'ensemble des fripons, des voleurs oisifs, chômeurs et des vagabonds de Paris, de sorte que il a présenté un aspect respectable lorsqu'elle arriva en Grève. D'abord venu en Egypte. Le duc d'Égypte en tête, à cheval, avec ses comtes à pied lui tenant la bride et les étriers pour lui; derrière eux, les Egyptiens masculin et féminin, pêle-mêle, avec leurs petits enfants criant sur leurs épaules; tous - duc, comtes, et le peuple - en haillons. Puis vint le royaume d'argot: c'est-à-dire tous les voleurs de France, disposées selon l'ordre de leur dignité, le peuple mineures marcher d'abord. Ainsi défilaient quatre par quatre, avec les divers insignes de leurs grades, dans cet étrange faculté, la plupart des boiteux, des estropiés, les autres manchots, les greffiers magasin, pèlerin, hubins, cireurs de chaussures, de dé à coudre gréeurs, rue Arabes, les mendiants, les mendiants chassieux, les voleurs, les faiblement, les vagabonds, les commerçants, soldats simulacre, d'orfèvres, passé maîtres des pickpockets, des voleurs isolés. Un catalogue à fatiguer Homère. Au centre du conclave des maîtres passés de pickpockets, on avait une certaine difficulté de distinguer le roi de l'argot, le Grand Coësre, ainsi appelé, accroupi dans une petite charrette tirée par deux gros chiens. Après le royaume des argotiers, venait l'empire de Galilée. Guillaume Rousseau, empereur de l'empire de Galilée, marchait majestueusement dans sa robe de pourpre, tachée de vin, précédé de baladins lutte et l'exécution danses militaires; entouré de ses massiers, ses pickpockets et les greffiers de la chambre des comptes. Enfin venait la corporation des clercs, avec ses maypoles couronné fleurs, ses robes noires, sa musique digne du sabbat, et ses grosses chandelles de cire jaune. Au centre de cette foule, les grands officiers de la confrérie des fous portaient sur leurs épaules un brancard plus surchargé de cierges que la châsse de Sainte-Geneviève, en temps de ravageurs, et sur ce brancard resplendissait, avec la crosse, faire face, et la mitre, le nouveau pape des des fous, le sonneur de cloches de Notre-Dame, Quasimodo, le bossu. Chaque section de cette procession grotesque avait sa propre musique. Les Egyptiens ont fait leur tambours africains et résonnent tambourins. Les hommes argot, pas une course très musical, s'accrochait encore à la trompette de corne de chèvre et l'rubebbe gothique du XIIe siècle. L'empire de Galilée n'était pas beaucoup plus avancé; on dans sa musique pouvait difficilement distinguer quelque misérable rebec de l'enfance de l'art, encore emprisonné dans le ré-la-mi. Mais c'est autour du pape des fous que toutes les richesses musicales de l'époque ont été affichés dans une cacophonie magnifique. Ce n'était rien, mais dessus de rebec, contre-ténor rebecs, et rebec, de ne pas compter les flûtes et les cuivres. Hélas! Nos lecteurs se rappellent que cette c'était l'orchestre de Gringoire. Il est difficile de donner une idée du degré d'épanouissement orgueilleux et béat où le triste et hideux visage de Quasimodo était parvenu dans le trajet du Palais de Justice, à la place de Grève. C'était la première jouissance d'amour-propre qu'il avait jamais connu. Bas pour ce jour-là, il avait connu l'humiliation, le dédain pour sa condition, dégoût pour sa personne. Aussi, tout sourd qu'il était, savourait-il en véritable pape les acclamations de cette foule, qu'il haïssait parce qu'il sentait qu'il était détesté par elle. Qu'importait que son peuple se composait d'une meute de fous, de perclus, de voleurs et mendiants? il était encore un peuple et il était son souverain. Et il prenait au sérieux tous ces applaudissements ironiques, tous ces respects dérisoires, avec où la foule se mêlaient, il faut admettre, une bonne dose de crainte très réelle. Pour le bossu était robuste; pour le bancal était agile; pour les sourds l'homme était méchant: trois qualités qui tempèrent le ridicule. Nous sommes loin de croire, cependant, que le nouveau pape des fous compris à la fois les sentiments qu'il éprouvait et des sentiments qu'il inspirait. L'esprit qui était logé dans cet échec d'un corps avait, nécessairement, quelque chose incomplète et sourds à ce sujet. Ainsi, ce qu'il ressentait en ce moment était pour lui absolument vague, indistinct et confus. Seulement la joie s'est fait sentir, que de l'orgueil dominé. Autour de cette sombre et malheureuse, il n'y a accroché un éclat. Il était, alors, non sans surprise et d'effroi, que, au moment même où Quasimodo passait la Maison du Pilier, dans cet état de semi-ébriété, un homme a été vu à s'élancer de la foule, et lui arracher ses mains, avec un geste de colère, sa crosse de bois doré, l'emblème de sa folle papauté. Cet homme, ce téméraire, c'était le personnage au front chauve, qui, un instant plus tôt, permanent avec le groupe de la bohémienne, avait glacé la pauvre fille de ses paroles de menace et de la haine. Il était vêtu d'un costume ecclésiastique. Au moment où il sortit de la foule, Gringoire, qui ne lui avait pas remarqué jusqu'à ce moment, le reconnut: «Hold» at-il dit, avec une exclamation d'étonnement. «Eh! C'est mon maître en Hermès, dom Claude Frollo, l'archidiacre! Que diable veut-il de ce vieux borgne? Il va se faire dévorer! " Un cri de terreur s'éleva en effet. Le formidable Quasimodo s'était précipité à partir de la litière, et les femmes détournaient les yeux pour ne pas le voir déchirer le archidiacre en éclats. Il fit un bond jusqu'au prêtre, le regarda, et tomba sur ses genoux. Le prêtre lui arracha sa tiare, lui brisa sa crosse, et louer sa chape de clinquant. Quasimodo resta à genoux, baissa la tête et les mains jointes. Ensuite, il a été établi entre eux un étrange dialogue de signes et de gestes, pour aucun d'eux a parlé. Le prêtre, debout sur ses pieds, irrité, menaçant, impérieux; Quasimodo, prosterner, humble, suppliante. Et, pourtant, il est certain que Quasimodo eût pu écraser le prêtre avec son pouce. Enfin l'archidiacre, donnant puissante épaule de Quasimodo un rude serrer, lui fit signe de se lever et de le suivre. Quasimodo rose. Puis la confrérie des fous, la première stupeur passée, voulut défendre son pape si brusquement détrôné. Les Egyptiens, les hommes de l'argot, et tous la fraternité des clercs, se sont réunis hurle autour du prêtre. Quasimodo se plaça devant le prêtre, fit jouer les muscles de son poings athlétiques, et regarda les assaillants avec le grincement de dents d'une colère tigre. Le prêtre reprit sa gravité sombre, fit un signe à Quasimodo, et se retira dans la le silence. Quasimodo marchait devant lui, éparpillant la foule à son passage. Quand ils eurent traversé la populace et la place, la nuée des curieux et des oisifs voulut les suivre. Quasimodo prit alors l'arrière-garde, et suivit l'archidiacre, marchant à reculons, trapu, hargneux, monstrueux, hérissé, ramassant ses membres, léchant ses défenses de sanglier, grondant comme un sauvage bête, et transmettre les vibrations foule immense, avec un regard ou un geste. Tous deux ont été autorisés à plonger dans une rue sombre et étroite, où personne n'osait risquer après eux; si bien la seule chimère de Quasimodo grinçant dents barre l'entrée. "Voici un chose merveilleuse», dit Gringoire, «mais où diable vais-je trouver à souper? "