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Sur les six qui se chevauchent Caractéristiques du nationalisme noir: le nationalisme culturel, religieux
Le nationalisme, le nationalisme économique, le nationalisme politique, et le panafricanisme, Maulana Karenga
et l'organisation des États-Unis », qui fera l'objet de ce programme a souligné culturelle
Le nationalisme. Fondée par Maulana Karenga en 1965, l'organisation américaine et la culture du nationalisme
souligne que les personnes noires ont une culture, style de vie, et l'approche des problèmes
de l'existence qui est distincte de celle des Américains blancs dans particolare et les Occidentaux en général. Comme
Ces noirs nationalistes culturels ont tendance à placer un accent sur l'éducation centrée sur l'Afrique
religion et la culture. Cette identité collective INFORMS - à partir d'un point de vue culturel nationaliste -
Afro-Américains et les contributions spécifiques de la mission historique et prospectif à l'humanité.
La définition de la culture, car elle a vu l'organisation américaine, est un système de valeur complète ainsi
comme un moyen de maintenir ce système de valeurs. Les nationalistes culturels ont tendance à considérer l'adoption
des cultures européennes - tout à partir des langues européennes, les pratiques religieuses, jours fériés,
coutumes, traditions, et la structure même politique et économique - en tant que contre-productive
pour les personnes d'ascendance africaine. Ce point de vue est justifié quand on regarde les problèmes
du continent africain sont largement enracinée dans le colonialisme et la transformation radicale
du continent africain comme un héritage de la colonisation européenne. Haut culturel nationaliste encore
croire que les problèmes visibles sur le continent africain en tant que résultat de l'impérialisme culturel
sont partagés par des personnes d'ascendance africaine à travers le monde. Cette raison c'est pour cela que noir
Tels que culturelle nationaliste Karenga Maulana Promouvoir une vision africaine du monde centrée sur que
pour remédier à la manière européenne centrée sur l'être », qui Karenga et d'autres nationalistes noirs
voir comme une cause profonde de afro-américaine et africaine haine de soi et l'auto-destructrice
comportement. Parce que les personnes d'ascendance africaine à travers le monde comme le langage que nous utilisons pour exprimer
nous-mêmes est souvent la langue même de quelques oppresseurs coloniaux, CHAQUE nationalistes culturels
ont cherché à remplacer cette langue avec un Africain-centrée c'est qu'il est pour
raisons que le kiswahili ou swahili a attrait particulier pour les afro-américains nationalistes culturels.
Le swahili est une langue pan-africaine parlée par un large éventail de groupes ethniques et des régions partout
Est et l'Afrique centrale et certaines parties de l'Afrique australe. Comme déclaré Karenga 1966, "Nous ne faisons pas
sais quelle tribu nous sommes venus, nous avons donc choisi une langue africaine qui est non-tribal qui
est largement parlée en Afrique. "Au deuxième Congrès des écrivains africains, tenue à Rome
en 1966, le kiswahili est venu à être considéré comme le meilleur choix pour une adoption à l'échelle continentale
d'une seule langue africaine. Comme une alternative à la notion européenne de la négritude, Karenga
articulé ses propres principes de la négritude, ou de ces Principes "Nguzo Saba." - "Umoja"
(l'unité), "Kujichagulia" (l'autodétermination), «Ujima" (travail collectif et la responsabilité),
'Ujamaa »(économie coopérative),« Nia »(But)," Kuumba "(la créativité), et" Imani "(Foi) - sont
Chaque Célébrée au cours des sept jours de Kwanzaa. Explique le fondateur Maulana Karenga US Organisation:
"... et je sais que j'ai créé Kwanzaa pour trois raisons fondamentales. Tout d'abord, de réaffirmer notre enracinement
dans les cultures africaines. Parce que même si nous sommes des gens d'Afrique, à deux de l'holocauste
l'esclavage, nous avons été sortis de notre propre histoire, et a fait une note et oublié
blessés dans l'histoire européenne. Et je sais que la lutte que nous où Waging, comme Kabron dit, est de retour
à notre histoire, et de l'utiliser pour élargir et enrichir nos vies. Deuxièmement, il ya j'ai créé Kwanzaa
afin de nous donner un moment où nous en tant que peuple africain dans le monde entier pourraient se réunir,
réaffirmer les liens qui nous unissent, et de méditer sur l'énorme responsabilité et le sens
responsabilité d'être africain dans un monde. Certes, il a fleuri et de ce fait.
Parce que si vous regardez comment il a grandi, plus de 28, 000, 000 personnes ont célébré cette fête
dans le monde sur tous les continents à travers la communauté africaine du monde. Et le troisième
Le Kwanzaa raison a été créé pour introduire et renforcer l'importance des cultures africaines
valeurs communautaires et d'Afrique. Et par les valeurs communautaires, les valeurs moyennes que le stress et renforcer
famille, la communauté, et de la culture. Ce sont nos points forts. L'organisation américaine, dans un autre Haut
Définition de la noirceur, a formulé la Kanuni - 21 règles et les caractéristiques comportementales de différenciation
Leurs adeptes de la population en général. Parmi eux: avocats s'abstiennent de Superflu
ou éclats de voix ou de crier, de fumer, de boire, le blasphème, et bousculades. Abstenez-vous de manquer de respect
l'autre en termes de leurs rôles que les hommes et les femmes, les avocats, et des officiers. S'abstenir
et de playgirlism playboyism, et de s'abstenir de recourir à la force physique contre l'autre
dans le règlement des différends. Nous voici donc voir quelques exemples de comment les Noirs nationalistes culturels
mettant l'accent sur Redéfinir ce que la culture est pour les personnes d'ascendance africaine. Il est important de comprendre
que cette redéfinition des cultures est un effort pour façonner la manière dont les Noirs se considèrent
sur la manière la plus fondamentale. Tout Que les États Karenga comme nous le faisons, pensons, ou apprendre, c'est
D'une certaine manière interprétée comme une expression culturelle. Cela inclut non seulement les coutumes et les comportements,
, mais comme nous l'avons vu, il comprend la politique linguistique et la religion a aussi l'économie et le remodelage
de tous ces éléments dans une vision du monde centrée sur l'Afrique.
Translation: www.subsedit.com