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Moment de réflexion
La Miséricorde de Dieu dans la Bible
1 - Il est le même péché qui punit le pécheur têtu!
Celui qui mange du poison, se punit de mort et n'ont pas besoin que Dieu le punit.
L'utilisation abusive de la liberté, l'abus des lois réglementaires de la nature
un trouble merveilleux monde peut provoquer des interférences
mais pas par décision de justice et les lois du copyright.
Ce n'était donc pas Dieu qui a créé l'enfer
mais le péché, nier Dieu,
refusant jusqu'au dernier moment du pardon la vie divine qui prive le pécheur,
obstinée, de posséder Dieu et tout le bonheur, parce que le mal ne peut pas être la sainteté de Dieu.
Le pécheur, refusant son bonheur, qui est Dieu, l'autonomie est le dernier salut
et est perdue à jamais dans l'état qui est contraire à Dieu de tous les maux sans aucun bien.
Si Dieu ne veut pas le mal, au moins nous pouvons dire que Dieu le permet?
Pour dire que Dieu ne veut pas le mal, mais permet seulement la charge de Dieu est à regarder sans intervenir.
Dieu ne serait plus un Sauveur. Dieu n'envoie pas la douleur, ni passive,
mais il est toujours là pour nous accompagner dans notre douleur
et en faire une œuvre de salut avec amour toujours à sauver.
2 - Mais la Bible parle également des volumes de la colère de Dieu
La colère de Dieu dans la Bible est eschatologique, qui est, rappelez-vous la colère de la dernière phrase, le jugement final
pour ceux qui ont refusé le pardon de Dieu et a donc choisi sa désapprobation.
Dieu veut sauver la colère de ce dernier, et la colère au moment de la miséricorde
est une avance qui fera de nous prédire l'avenir, c'est à dire, il est encore l'épargne.
Colère de Dieu est un saccadée recherchons pour notre salut ultime.
Il ya une colère qui corrige et appeler à la conversion, pour sauver l'homme.
3 - La miséricorde de Dieu est séparé de sa justice?
Quand Dieu est juste et intervient si douloureux n'est pas vindicatif,
mais il fait une opération douloureuse et sauvegarde d'un bon chirurgien opère lorsque le patient
pour le débarrasser du mal et de ne pas réprimer et violer les droits de la culpabilité.
Dieu est Celui qui récompense et punit,
mais celui qui ne demande qu'à nous d'abandonner le mal et reconnaître le droit de Dieu de nous aimer et nous sauver.
Il suffit de demander l'amour au lieu d'une réparation vindicatif et oublie et se réjouit de notre retour à Lui
Dieu veut juste jeter nos péchés sur le fond marin, les oublier.
Ne pas condamner le pécheur repentant, mais déclare qu'il est juste et le rend à la dignité d'un enfant de Dieu.
Voir la parabole du fils prodigue!
4 - Comment le Jour du Jugement?
La fin du monde n'est pas le jour où Dieu met de côté sa miséricorde pour évacuer toute sa colère.
Les mots d'expiation, le sacrifice, satisfaction de la victime, le purgatoire, la souffrance dans leur vie, etc
ne sont pas d'accord avec la christologie biblique. Il ya un code pénal dans la Bible.
L'efficacité de la rédemption n'est pas mis dans le corps torturé sur la croix,
mais dans la disposition de l'âme et le corps dans lequel Jésus a vécu la passion,
Son amour pour Dieu et l'homme, et son abandon total au Père
C'est là que nous avons mis de l'efficacité de la rédemption de Jésus.
Ce n'était pas seulement le sang de Jésus pour se laver et purifier la conscience du monde,
le sang versé n'a pas été la matière (même si elle était la cause de notre Jésus)
mais le don que Jésus fait de lui-même à mourir pour nous, dans l'obéissance au Père
C'est, à travers la croix, Jésus a pris sur lui-même, avec un amour infini,
le poids de notre péché et la misère de notre condition humaine.
La croix de Jésus est la preuve de tout l'amour du Père qui a envoyé son Fils dans le monde
pour sauver le Fils, et il a accepté de donner sa vie pour nous sauver et lui-même a donné au Père et nous.
Jésus sur la croix est l'image du Père invisible,
qui nous a aimés en son Fils pour sauver toutes les souffrances du péché et de perdition.
5 - vous rendu, et repens-toi!
Après le croyant chrétien, en regardant Jésus sur la Croix
Son grand amour en prenant sur lui-même le poids du péché pour nous sauver,
ne se sent plus la douleur comme le seul moyen de purification,
mais la souffrance en union avec le Christ, en Christ, avec le Christ.
Cet amour doit être la Trinité, le Père qui nous a créés,
Jésus, le Fils qui nous a rachetés et de l'Esprit Saint, qui est tout Amour, Paix, Joie.
Ainsi, les souffrances du Christ devient un moyen de salut et de compléter en nous
ce qui manque à la passion de Jésus, d'être "co-rédempteurs" avec lui
Frères et sœurs: Il s'agit d'une théologie profonde licção extrême de la miséricorde de Dieu.
Tous les événements, même douloureux de nos vies,
ne sont pas le résultat de "vengeance ou de punition de Dieu, mais l'Amour Infini de Dieu et Sauveur!
Bénédiction de Dieu Tout-Puissant +, Père, Fils et Saint Esprit, Notre Sauveur Miséricordieux
descende sur vous et restera à jamais. - Amen
Auteur du texte: «Père Duci Francisco, SCJ ".