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L'Eucharistie
Mon frère, nous sommes ici 10 minutes plus avec vous,
à réfléchir sur le grand don que Jésus nous a donné:
La Sainte Eucharistie.
Dans la Messe, le prêtre après la consécration, a déclaré: "Le Mystère de la foi"!
Mystère indique quelque chose de «incompréhensible» ou «difficile à comprendre."
Le Pape Jean-Paul II, même au début de son encyclique sur l'Eucharistie, demande:
ont compris les Apôtres à la Cène, le mystère de l'Eucharistie?.
Et il répond lui-même: Je ne crois pas!
- Avec la descente de l'Esprit Saint, mais de tout comprendre.
Donc, nous ne devons pas perdre courage.
Mais si nous sommes dociles à la lumière de l'Écriture et la doctrine de l'Eglise,
ce mystère va se débrouiller sans cesse plus étroite de nos cœurs.
Comme une mère nourrit ses enfants pour vivre et grandir,
si Jésus nous donne l'Eucharistie pour que nous puissions vivre et grandir!
Beaucoup de nos chrétiens, quand ils partagent ou ne l'adoration eucharistique,
pense qu'ils reçoivent ou religieux »quelque chose de sacré"
comme une "précieuse relique» ou ont été confrontés à un "symbole".
Il est beaucoup plus que cela! Laissez-nous en savoir plus sur ce grand mystère.
"L'Eucharistie est le août, la plupart de tous les sacrements;
contient Jésus Christ, vrai Dieu et vrai homme
avec son Corps, Sang, Âme et la Divinité,
sous les apparences du pain et du vin, et tout fragment ou baisse de la même espèce. "
Lorsque cela est basée sur notre foi?
Si notre foi est fondée?
1. Surtout dans les Évangiles.
Rappelons ici que l'Évangile de Saint- John: (Jean 6, 54-57).
Mais dans les trois autres évangélistes
il est clair que l'institution de ce sacrement dans des termes presque identiques:
"Quand le souper, Jésus prit du pain et l'ayant béni,
le rompit et le donna à ses disciples, en disant:
«Prenez, mangez, ceci est mon corps.
Et, prenant la coupe, il rendit grâce et l'offrit à eux, en disant:
Buvez-en tous, car ceci est mon sang,
Sang de la Nouvelle Alliance qui est répandu pour la multitude en rémission des péchés "(Matthieu 26)
et il a également dit "Faites ce que je fait cela en mémoire de moi» (Matthieu 22).
A Sao Paulo: (cfr.1 Cor.11).
Nous savons que Paul sait tout sur le Christ,
il savait par révélation directe de Jésus lui-même.
N'importe qui sera capable de penser que Jésus a voulu tromper les Apôtres,
entend parler d'une présence ou une symbolique
et non pas une véritable transformation du pain et du vin en son Corps, Sang, Âme et la Divinité?
Quelqu'un demande alors:
Mais comment pouvez-vous transformer le pain en chair et du vin dans le Sang du Christ?
Pour Dieu, rien n'est impossible!
Cependant, tout le monde comprend qu'il est plus facile de changer une chose,
qui existe déjà dans un autre, que d'en créer à partir de rien.
Combien de choses nous transformer.
Par exemple, nous transformons notre nourriture dans le sang et la chair de notre corps.
Le plus vous pouvez le faire de Jésus qui est Dieu! Et Il nous a donné la preuve.
Donc, pour nourrir cinq mille personnes, transformant les cinq pains d'un garçon dans un millier de pères;
transforme la «mollesse» de l'eau du lac de Galilée, dans un sol dur »
en mesure de subvenir lui-même et Pierre;
A Cana, transforme l'eau en vin.
Oui, à la dernière Cène, Jésus prend le pain et le vin en son corps dans son sang!
S. Aquin appelle cette conversion avec le nom de la transsubstantiation.
Il nous explique: Les choses qui nous entourent sont tous composés de substance et des accidents.
La substance est l'élément qui provoque un objet à être lui-même et pas autre chose.
Ainsi, par exemple, la substance d'une boule de fer
C'est ce qui rend cette boule une boule de fer et ... pas une boule d'argile!
Accidents, au contraire, sont, par exemple: couleur, poids, le goût, l'odorat, etc. objets.
Toutefois, la consécration de l'Eucharistie se fait par la volonté de Jésus qui dit, à l'embouchure du prêtre:
«Prenez, mangez, ceci est mon corps,
Prenez et buvez, ceci est mon sang, «Faites ceci en mémoire de moi;
a lieu, par exemple, le miracle de la transsubstantiation.
Qu'entendez-vous transsubstantiation?
Tu veux dire, où était la substance du pain et du vin,
après la consécration, il est la substance du Corps et du Sang du Christ!
Mais les accidents du pain: la couleur, odeur, etc poids. encore présents.
Je veux dire que dans l'Hostie consacrée, Jésus est présent avec son Corps, Sang, Âme et la Divinité,
Vrai Dieu et vrai homme!
Comme Jésus est présent dans l'Hostie consacrée?
Jésus est présent dans l'Eucharistie avec sa divinité et son humanité dans tous,
L'humanité et ce n'est pas corporellement présent vaste
(Comme je suis grand, grand, maigre), mais le chemin de la substance;
qui est, là où avant il y avait la substance du pain après la consécration,
Jésus est vivant, vrai Dieu et vrai homme.
Il est présent avec ses facultés d'intelligence et de volonté.
Dans l'Eucharistie, nous connaît et nous aime comme Dieu et l'homme, nous voir, nous entendre.
Et, lorsque nous avons commencé, nous mangeons la chair et boivent le sang de Jésus:
est le banquet eucharistique!
C'est le grand mystère de l'amour du Christ pour nous!
Il nous a aimés jusqu'à la fin.
Au contraire, étant Dieu, s'est fait homme pour être avec nous,
maintenant lui-même le «pain» de sorte que nous avons mangé, et que comme nous l'avions promis,
pourrait rester avec nous jusqu'à la fin du monde!
O Jésus dans l'Eucharistie, maintenant je sais que vous autres.
Maintenant, je veux vous plusieurs fois dans mon cœur, dans la communion
vous consultez plus dans tes tabernacles. Je t'aime plus!
Vous nous nourrir et vous avec nous!
Merci, Jésus!
Je vous donne mes frères aujourd'hui la bénédiction sacerdotale:
La bénédiction de Dieu tout-puissant,
Père, Fils et Esprit Saint descende sur vous et rester à jamais.
Amen, Amen mes frères.