Livre 02 - Chapitre 6 - Le bossu de Notre-Dame de Victor Hugo - La cruche cassée

-Deuxième livre. CHAPITRE VI. LE cruche cassée. Après avoir dirigé pendant quelque temps au sommet de sa vitesse, sans savoir où, frapper sa tête contre un coin de rue de nombreuses, nombreuses sautant un ruisseau, traversant nombre d'une allée, une cour de nombreux, beaucoup un carré, cherche vol et le passage à travers tous les méandres des passages de l'ancienne Halles, explorant dans sa terreur panique ce que le beau latin de la cartes des appels via Tota, cheminum et viaria, notre poète soudain, stoppé par manque de souffle, en premier lieu, et dans le second, parce qu'il avait été col, après une mode, par un dilemme qui venait de se produire à son esprit. «Il me semble, maître Pierre Gringoire», se dit-il, en plaçant son doigt sur son front, «que vous êtes en courant comme un fou. Les petits drôles ne sont pas moins peur de vous que vous êtes d'entre eux. Ce qui me frappe, je dis que vous avez entendu le bruit de leurs sabots fuyant vers le sud, alors que vous étiez en fuite vers le nord. Maintenant, une des deux choses, soit ils ont pris la fuite, et la palette, où ils dû oublier dans leur terreur est précisément ce lit hospitalier à la recherche de laquelle vous avez été courir depuis matin, et que madame la Vierge vous envoie miraculeusement, afin de vous récompenser d'avoir fait une morale en son honneur, accompagné par les triomphes et les momeries; ou les enfants n'ont pas pris vol, et dans ce cas, ils ont mis la marque à la palette, et c'est précisément le feu dont vous avez besoin de bons d'applaudir, sec et chaud. Dans les deux cas, bon feu ou bon lit, que paillasse est un cadeau du ciel. La bienheureuse Vierge Marie, qui est au coin de la rue Mauconseil, ne pouvait ont fait Moubon Eustache mourir pour que le but exprès, et c'est la folie sur votre le cadre de fuir ce zigzag, comme un picard avant d'un Français, en laissant derrière vous ce que vous cherchez avant vous, et vous êtes un imbécile! " Puis il revint sur ses pas, et tâtonnant et en cherchant, avec son nez à la le vent et ses oreilles à l'affût, il a essayé de trouver la palette bénis encore une fois, mais en vain. Il n'y avait rien à trouver, mais les intersections de maisons, fermé les tribunaux, et traversées de rues, au milieu de laquelle il hésitait et doutait sans cesse, étant plus perplexe et empêtrés dans ce medley des rues que lui aurait été encore dans le labyrinthe de l'Hôtel des Tournelles. Enfin il perdit patience, et s'écria solennellement: «Maudit soit croisée des chemins! 'Tis le diable qui les a faites dans la forme de sa fourche! " Cette exclamation lui offrait une piètre consolation, et une sorte de reflet rougeâtre où il aperçut à ce moment, à l'extrémité d'une ruelle longue et étroite, complété l'élévation de son ton moral. «Dieu soit loué!" Dit-il, "Il est là-bas! Il est de mon feu de palettes ". Et se comparant au pilote qui fait naufrage la nuit, «Salve» at-il ajoute pieusement, «Salve, Stella Maris!" at-il l'adresse de ce fragment de litanie à la Sainte Vierge, ou à la palette? Nous sommes totalement incapables de dire. Il avait pris, mais quelques étapes dans la longue rue, qui baisse en pente, était non pavées, et de plus en plus boueuse et raide, quand il a remarqué une chose singulière. Il n'a pas été abandonnée; ici et là sur toute son étendue rampé certaines vagues et masses informes, tous se dirigeant vers la lumière qui vacillait au bout de la rue, comme ces lourds insectes qui se traînent, la nuit, à partir de la lame d'un brin d'herbe, vers l'est de berger feu. Rien ne rend un si aventureuse comme n'étant pas capable de sentir l'endroit où l'on a poche est situé. Gringoire continua de s'avancer, et eut bientôt rejoint que l'une des formes qui traîné plus paresseusement, derrière les autres. Sur le dessin proche, il s'aperçut que ce n'était rien d'autre qu'une misérable sans jambes paralyser les dans un bol, qui était sautillant sur ses deux mains, comme un faucheux blessé qui a plus que deux pattes. Au moment où il passa près de cette espèce d'araignée avec un visage humain, elle éleva vers lui une voix lamentable: «La buona Mancia, signor! La Buona mancia! " "Deuce-vous prendre», dit Gringoire, "et moi avec vous, si je sais ce que tu veux dire!" Et il passa outre. Il rejoignit une autre de ces itinérants masses, et l'examina. Il était un homme impuissant, à la fois freiner et infirme, et arrêter et paralysé à un tel degré que le système compliqué de béquilles et jambes de bois qui a soutenu lui, lui donnaient l'air d'un échafaudage de maçon sur le mois de mars. Gringoire, qui aimait comparaisons nobles et classiques, le compara dans la pensée de la trépied vivant de Vulcain. Ce trépied vivant le salua comme il passait, mais arrêter son chapeau sur un niveau avec le menton de Gringoire, comme un plat à barbe, tandis qu'il criait dans les oreilles de ce dernier: «Senor Caballero, par l'ONU comprar Pedaso de pan!" «Il semble», dit Gringoire, «que ce l'on peut aussi parler, mais« c'est un rude langue, et il est plus heureux que moi s'il la comprend. " Puis, se frappant le front, dans une transition soudaine d'idées: "Au fait, quelles sont les diable voulaient-ils dire ce matin avec leur Esmeralda? " Il était disposée à augmenter son rythme, mais pour la troisième fois quelque chose de lui barrait le chemin. Ce quelque chose, ou plutôt, quelqu'un était un homme aveugle, un petit bonhomme avec un aveugle barbu, le visage juif, qui, de l'aviron loin dans l'espace autour de lui avec un bâton, et remorqué par un gros chien, se traîna dans son nez avec un accent hongrois: «Facitote caritatem!" «Eh bien, maintenant", dit Gringoire, «en voilà un enfin qui parle un langage chrétien. Je dois avoir un aspect très charitable, car ils demandent l'aumône de moi dans le maigre présents état de ma bourse. Mon ami, »et il se tourna vers l'aveugle», j'ai vendu ma dernière chemise la semaine dernière, que c'est à dire, puisque vous comprenez que la langue de Cicéron: Vendidi hebdomade nuper transita meam ultimam chemisan. " Cela dit, il tourna le dos à l'aveugle, et poursuivit son chemin. Mais l'aveugle a commencé à augmenter sa foulée dans le même temps, et voici! l' paralyser et l'homme sans jambes, dans son bol, venu de leur côté à la hâte, et avec grand bruit d'écuelle et de béquilles sur le pavé. Puis tous trois, se bousculent aux trousses du pauvre Gringoire, se mirent à chanter leur chanson pour lui, - "Caritatem!", Scandaient à l'aveugle. "La buona mancia!", Ont scandé l'infirme au le bol. Et le boiteux relevait la phrase musicale en répétant: «Un Pedaso de pan!" Gringoire se boucha les oreilles. «Oh, la tour de Babel!" Dit-il. Il se mit à courir. L'aveugle a couru! L'homme boiteux a couru! L'infirme dans le bol a couru! Et puis, à mesure qu'il s'enfonçait dans la rue, culs dans des bols, aveugles et boiteux, pullulaient autour de lui et les hommes avec un seul bras, et avec un oeil, et le lépreux avec leurs plaies, certains pays émergents à partir de petites rues adjacentes, certains des soupiraux des caves, hurlant, beuglant, japper, tous boitant et l'arrêt, tous se ruant vers la lumière, et bosse dans la boue, comme les escargots après une ***. Gringoire, toujours suivi par ses trois persécuteurs, et ne sachant pas très bien ce allait devenir de lui, marchait le long de la terreur parmi eux, en tournant sur la boiteux, enjambant les culs-de-boules, avec ses pieds incrustés dans cette fourmilière d'éclopés, comme ce capitaine anglais qui ont obtenu pris dans les sables mouvants d'un essaim de crabes. L'idée lui vint de faire un effort pour revenir sur ses pas. Mais il était trop ***. Cette légion a refermée derrière lui, et ses trois mendiants le tenaient rapide. Alors il a procédé, poussé à la fois par ce flot irrésistible, par la peur, et par un vertige qui convertit tout cela en une sorte de rêve horrible. Il arriva enfin à la fin de la rue. Il a ouvert sur une place immense, où mille lumières éparses vacillaient dans le confondre les brumes de la nuit. Gringoire volé là, espérant échapper, par la vitesse de ses jambes, de la trois spectres infirmes qui lui avait embrayé. «VAS Onde, hombre?" (Où vas-tu, mon homme?) Cria l'infirme, jetant là ses béquilles, et courir après lui avec les meilleures jambes qui eussent jamais tracé un pas géométrique sur le trottoirs de Paris. En attendant, l'homme sans jambes, debout sur ses pieds, couronné Gringoire avec ses lourdes un bol de fer, et l'aveugle le regardait en face avec des yeux flamboyants! «Où suis-je?" Dit le poète terrifié. "Dans la cour des Miracles», répondit un quart spectre, qui les avait accostés. «Sur mon âme», reprit Gringoire, «Je n'ai certainement contempler les aveugles qui voient, et les boiteux qui marchent, mais où est le Sauveur? " Ils répondirent par un éclat de rire sinistre. Le pauvre poète jeta les yeux sur lui. C'était, en vérité, cette redoutable Cour des Miracles, où un honnête homme n'avait jamais pénétré à pareille heure, le cercle magique où les officiers du Châtelet et les sergents de la prévôté, qui s'y aventuraient disparaissaient en miettes; une ville de voleurs, hideuse verrue sur le visage de Paris; un égout, d'où s'échappait chaque matin, et où revenait chaque nuit s'accroupir, ce ruisseau de vices, de mendicité et de vagabondage toujours débordé dans les rues des capitales; une ruche monstrueuse où rentraient le soir, avec leur butin tous les frelons de l'ordre social; hôpital menteur où le bohémien, le moine défroqué, l'écolier perdu, le bon à rien de puits de tous nations, Espagnols, Italiens, Allemands, - de toutes les religions, juifs, chrétiens, Mahométans, idolâtres, couverts de peinture plaies, mendiants le jour, ont été transformées par nuit en brigands; un immense dressing pièce, en un mot, où, à cette époque, les acteurs de cette comédie éternelle, qui le vol, jouent la prostitution, et assassiner sur le pavé de Paris, habillé et déshabillé. C'était une vaste place, irrégulière et mal pavée, comme toutes les places de Paris, à cette date. Des feux, autour desquels fourmillaient des groupes étranges, y brillaient çà et là. Chacun allait, venait, criait. Rire strident était d'être entendu, le vagissements d'enfants, la voix des femmes. Les mains et les têtes de cette foule, noires sur le fond lumineux, décrits contre elle mille gestes bizarres. À certains moments, sur le sol, où tremblait la clarté des feux, mêlée à de grandes ombres indéfinies, on pouvait voir passer un chien qui ressemblait à un homme, un homme qui ressemblait à un chien. Les limites des races et des espèces semblaient s'effacer dans cette cité, comme dans un pandémonium. Hommes, femmes, bêtes, âge, sexe, santé, maladies, tout semblait être en commun parmi ces personnes; tout allait ensemble, mêlé, confondu, superposé; chacun il a participé à toutes. Les flammes pauvres et vacillante du feu permettait à Gringoire de distinguer, à travers sa peine, tout autour de l'immense place, un hideux encadrement de vieilles maisons dont vermoulues, ratatinées, rabougries façades, percées chacune d'une ou deux lucarnes éclairées, lui semblaient, dans l'obscurité, d'énormes têtes de vieilles femmes, rangées en cercle, monstrueuses et bourrue, clignant de Ils regardaient le sabbat. C'était comme un monde nouveau, inconnu, inouï, difforme, reptile, fourmillant, fantastique. Gringoire, de plus en plus terrifié, empoigné par les trois mendiants comme par trois paires de pinces, étourdi par une foule d'autres visages qui mousse et glapit autour de lui, Gringoire malheureuse efforcé d'appeler son la présence d'esprit, afin de se rappeler si c'était un samedi. Mais ses efforts furent vains; le fil de sa mémoire et de sa pensée était rompu; et, doutant de tout, oscillant entre ce qu'il voyait et ce qu'il ressentait, il a mis au lui-même cette question sans réponse, - «Si j'existe, cela existe? si cela existe, j'existe? " A ce moment, un cri distinct s'éleva dans la cohue bourdonnante qui l'enveloppait, «Faisons l'emmener au roi! nous allons l'emmener au roi! " «Sainte Vierge!" Murmura Gringoire, «le roi ici doit être un bélier". «Pour le roi! au roi! "répétés toutes les voix. Ils l'ont traîné hors tension. Chaque rivalisé avec l'autre en posant sa griffe sur lui. Mais les trois mendiants ne pas perdre leur emprise et lui arracha le reste, hurlant, "Il nous appartient!" Doublet déjà maladive du poète donné son dernier soupir dans cette lutte. En traversant l'endroit horrible, son vertige disparu. Après avoir pris quelques étapes, le sentiment de la réalité lui revint. Il a commencé à s'habituer à l'atmosphère du lieu. Au premier moment il avait surgi de sa tête de poète, ou, simplement et prosaïquement, de son estomac vide, une brume, une vapeur pour ainsi dire, qui, propagation entre les objets et lui-même, lui a permis d'entrevoir d'entre eux seulement dans le brouillard incohérente du cauchemar, - dans ces ombres de rêves qui faussent toutes les lignes, agglomérer des objets dans des groupes difficiles à manier, dilatant les choses en chimères et les hommes en fantômes. Peu à peu, cette hallucination succéda une moins égaré et exagérer vue. Réalité fait son chemin vers la lumière autour de lui, frappé ses yeux, frappé ses pieds, et démolies, peu à peu, tout ce qui effroyable poésie dont il avait, au premier abord, se croyait entouré. Il a été forcé de s'apercevoir qu'il ne marchait pas dans le Styx, mais dans la boue, qu'il était coudoyé par des démons pas, mais par des voleurs; que ce n'était pas son âme qui était en question, mais sa vie (puisqu'il lui manquait que ce conciliateur précieux, qui se place si efficacement entre le bandit et l'honnête homme - un sac à main). En bref, en examinant l'orgie de plus près, et avec plus de fraîcheur, il est tombé à partir du sabbat des sorcières à l'cabaret. La Cour des Miracles a été, en fait, simplement un cabaret, mais un brigand cabaret, rougie tout autant de sang que de vin. Le spectacle qui s'offrit à ses yeux, quand son escorte en guenilles, enfin le déposa à la fin de son voyage, n'était pas équipé pour le porter à la poésie, même à la poésie de l'enfer. Il était plus que jamais la prosaïque et brutale réalité de la taverne. N'étions-nous pas au XVe siècle, nous dirions que Gringoire était descendu de Michel-Ange à Callot. Autour d'un grand feu qui brûlait sur une large dalle ronde, les flammes de la qui avait rougies les jambes d'un trépied, qui était vide pour le moment, quelques tables vermoulues étaient placés, ici et là, au petit bonheur, sans laquais d'un tour géométriques ayant daigné ajuster leur parallélisme ou veiller à ce qu'ils ne font pas des angles trop inusités. Sur ces tables étincelaient de plusieurs pots de gouttes de vin et de bière, et autour de ces pots de ont été regroupés de nombreux visages bachiques, empourprés de feu et le vin. Il y avait un homme avec un ventre énorme et un visage jovial, bruyamment embrasser une femme de la ville, trapu et musclé. Il y avait une sorte de simulacre de soldat, un "naquois», comme les pistes expression argotique, qui sifflait comme il a défait les bandages de sa blessure fictive, et en enlevant les engourdissement de ses sons et du genou vigoureux, qui avait été enveloppé depuis le matin dans mille ligatures. D'un autre côté, il y avait un malheureux, la préparation avec de l'éclaire et le bœuf sang, sa «jambe de Dieu», pour le lendemain. Deux tables plus loin, un palmer, avec son costume complet de pèlerin, a été la pratique la complainte de Sainte-Reine, sans oublier le drone et le nasillement. Plus loin, un galopin était de prendre une leçon d'épilepsie d'un vieux prétendant, qui était lui demandant dans l'art de l'écume à la bouche, en mâchant un morceau de savon. Près de lui, un homme avec une hydropisie était de se débarrasser de son gonflement, et en faisant quatre ou cinq voleurs féminin, qui se disputaient à la même table, sur un enfant qui avait été volé ce soir-là, tenir leur nez. Toutes les circonstances qui, deux siècles plus ***, "semblait si ridicule à la cour», comme dit Sauval, «qu'ils ont servi comme un loisir pour le roi, et comme une introduction au ballet royal de la Nuit, divisé en quatre parties et dansé sur le théâtre du Petit-Bourbon. " «Jamais», ajoute un témoin oculaire de 1653, «ont les subites métamorphoses de la Cour de Miracles n'ont été plus heureusement présenté. Benserade nous y prépara par des vers assez galants. " Rires partout, et des chansons obscènes. Chacun a tenu son propre cours, glosant et jurant sans écouter ses voisin. Pots s'entrechoquaient, et les querelles surgirent au choc des pots, et les pots cassés en les loyers dans les chiffons. Un gros chien, assis sur sa queue, regardait le feu. Quelques enfants étaient mêlés à cette orgie. L'enfant volé pleurait et criait. Un autre, un grand garçon de quatre ans, assis avec les jambes pendantes, sur un banc qui a été trop élevé pour lui, devant une table qui a atteint à son menton, et ne pas proférer un mot. Un troisième étalant gravement les sur la table avec son doigt, le suif qui coulait d'une chandelle. Le dernier de tous, un petit bonhomme accroupi dans la boue, presque perdu dans un chaudron, ce qui qu'il raclait avec une tuile, et d'où il tirait un bruit qui aurait fait Évanouissement Stradivarius. Près du feu était un tonneau, et sur le tonneau d'un mendiant. Ce fut le roi sur son trône. Les trois qui avaient Gringoire dans leurs griffes l'a conduit en face de ce tonneau, et la déroute entière bacchanale se tut un instant, à l'exception de l' chaudron habité par l'enfant. Gringoire n'osait souffler ni lever les yeux. «Hombre, quita tu sombrero!", A déclaré l'un des trois fripons, chez qui il a été portée, et, auparavant, il avait compris le sens, l'autre avait arraché son chapeau - un coiffures malheureux, il est vrai, mais toujours bien sur une journée ensoleillée ou quand il n'y avait qu'un peu de pluie. Gringoire soupira. Cependant le roi lui adressa la parole, de la sommet de son tonneau, - «Qui est ce coquin?" Gringoire tressaillit. Cette voix, quoique accentuée par la menace, lui rappela une autre voix, qui, cette le matin même, avait porté le coup de grâce à son mystère, par traînante, nasale, dans le milieu de l'auditoire: «La charité, s'il vous plaît!" Il releva la tête. Il était en effet Clopin Trouillefou. Clopin Trouillefou, revêtu de ses insignes royaux, portait ni l'un ni l'un chiffon plus chiffon moins. La plaie sur son bras avait déjà disparu. Il tenait dans sa main un de ces fouets faits de lanières de cuir blanc, où la police sergents, puis utilisées pour réprimer la foule, et qui ont été appelés boullayes. Sur sa tête, il portait une sorte de couvre-chef, rond lié et fermée au sommet. Mais il était difficile de distinguer si c'était bouchon d'un enfant ou une couronne de roi, le deux choses portait une si forte ressemblance entre eux. En attendant Gringoire, sans savoir pourquoi, avait repris quelque espoir, en reconnaissant dans le roi de la Cour des Miracles son maudit mendiant de la Grande Galerie. «Maître», il balbutia: «? Monseigneur - Sire--Comment dois-je m'adresser à vous" at-il déclaré au Enfin, ayant atteint le point culminant de son crescendo, et ne connaissant ni comment monter plus haut, ni à redescendre. «Monseigneur, sa majesté, ou camarade, appelle-moi ce que vous s'il vous plaît. Mais hâte-toi. Qu'avez-vous à dire pour votre défense? " "Dans votre propre défense?" Pensa Gringoire, «qui me déplaît." Il reprit en bégayant: «Je suis celui qui ce matin -" "Par les ongles du diable!" Interrompu Clopin, "votre nom, maraud, et rien de plus. Écoutez. Vous êtes dans la présence de trois puissants souverains: moi, Clopin Trouillefou, Le roi de Thunes, successeur du Coësre Grand, suzerain suprême du royaume du Argot; Mathias Hunyadi Spicali, duc de L'Egypte et de Bohême, le bonhomme jaune que tu vois là, avec un torchon autour de sa tête; Guillaume Rousseau, empereur de Galilée, ce gros bonhomme qui n'est pas à nous écouter, mais caressant une fille. Nous sommes vos juges. Vous avez entré le royaume d'argot, sans être une argotier, tu as violé les privilèges de notre ville. Vous devez être puni si vous êtes un chapon, une franc-mitou ou un rifode, c'est- à-dire, dans l'argot des honnêtes gens, - un voleur, un mendiant ou vagabond. Etes-vous rien de cette sorte? Vous justifier;. Annoncer vos titres "" Hélas! "Dit Gringoire,« je n'ai pas ce honneur. Je suis l'auteur - " «Cela suffit», a repris Trouillefou sans lui permettant de finir. "Vous allez être pendu. «C'est une question très simple, messieurs et honnêtes bourgeois! que vous traitez nos gens dans votre demeure, afin que nous vous traiterons dans le nôtre! La loi qui vous appliquez à des vagabonds, vagabonds s'appliquer à vous. «C'est votre faute si elle est rude. Il faut vraiment voir la grimace d'un honnête homme au-dessus du collier de chanvre maintenant et puis, qui rend la chose honorable. Allons, ami, divisez votre chiffons gaiement parmi ces demoiselles. Je vais te faire pendre pour amuser les truands, et vous êtes à leur donner votre bourse pour boire à votre santé. Si vous avez des momeries pour aller jusqu'au bout, Il ya un très bon Dieu le Père dans ce de mortier là-bas, dans la pierre, qui nous a volé aux Boeufs Saint-Pierre. Vous avez quatre minutes pour jeter ton âme à sa tête. " La harangue était formidable. «Bien dit, mon âme! Clopin Trouillefou prêche comme le Saint-Père le Pape! "S'écria l'empereur de Galilée en cassant son pot pour étayer sa table. «Messeigneurs, des empereurs et des rois», dit Gringoire froidement (pour je ne sais comment, la fermeté lui était revenue, et il parlait de la résolution), "ne pense pas d'une telle chose; mon nom est Pierre Gringoire. Je suis le poète dont la moralité a été présenté ce matin dans le grand hall du Tribunaux. "" Ah! si c'est vous, maître! "dit Clopin. «J'étais là, xete Dieu! Eh bien! camarade, est-ce une raison, parce que vous nous ennuyer à mort ce matin, que vous ne devriez pas être accroché ce soir? "" Je trouve la difficulté à sortir de », a dit Gringoire. Néanmoins, il fit encore un effort: «Je ne vois pas pourquoi les poètes ne sont pas classés avec vagabonds », dit-il. «Vagabond, Aesopus était certainement; Homerus était un mendiant; Mercurius était un voleur - " Clopin l'interrompit: «Je crois que vous essayez de Blarney nous avec votre jargon. Zounds! laissez-vous être accroché, et ne pas lancer un tel rang sur elle! " «Pardon, monseigneur, le roi de Thunes», répliqua Gringoire, disputant le terrain pied à pied. «Il est mal à peine - Un moment - Écoutez-moi - Vous n'allez pas me condamner sans m'avoir entendu "- Sa voix était malchanceux, en fait, noyés dans le tapage qui est passé autour de lui. Le petit garçon raclait son chaudron avec plus d'esprit que jamais, et, pour couronner tout, une vieille femme venait de poser sur le trépied une poêle à frire de la graisse, qui sifflait loin sur le feu avec un bruit semblable à le cri d'une troupe d'enfants dans la poursuite d'un masque. En attendant, Clopin Trouillefou semblait tenir une conférence momentanée avec le duc d'Égypte, et l'empereur de Galilée, qui était complètement ivre. Puis il cria aigrement: «Silence» et, comme le chaudron et la poêle n'a pas l'écouter, et continuaient leur duo, il sauta à bas de son tonneau, donna un coup de pied à la chaudière, qui roula à dix pas portant l'enfant avec elle, un coup de pied à la poêle, qui a bouleversé dans le feu avec toutes ses graisses, et gravement remonta sur son trône, sans se soucier de la des larmes étouffées de l'enfant, ou le grogne de la vieille femme, dont le souper était en train de dépérir dans une belle flamme blanche. Trouillefou fit un signe, et le duc, l'empereur, et les maîtres du passé pickpockets, et les voleurs isolés, vinrent se ranger autour de lui dans un fer à cheval, dont Gringoire, toujours environ détenus par le corps, formait le centre. Ce fut un demi-cercle de haillons, de guenilles, de clinquant, de fourches, des haches, des jambes stupéfiante d'ivresse, énorme, bras nus, figures sordides, éteintes, et stupide. Au milieu de cette table ronde de la gueuserie, Clopin Trouillefou, - comme le doge de ce sénat, comme le roi de cette pairie, comme le pape de ce conclave, - dominée, d'abord en vertu de la hauteur du son tonneau, et la prochaine en vertu d'une indescriptible, hautain, féroce, et l'air redoutable, qui a causé ses yeux à clignoter, et corrigeait dans son sauvage profil le type *** de la race des vagabonds. On eût dit de lui un sanglier au milieu d'un troupeau de porcs. «Écoutez,» dit-il à Gringoire, caressant son menton difforme avec sa main calleuse; «Je ne vois pas pourquoi vous ne devriez pas être suspendu. Il est vrai que cela semble être contraire à vous, et il est très naturel, pour vous bourgeoises ne sont pas habitués. Vous formulaire pour vous une grande idée de l' chose. Après tout, nous ne voulons pas vous nuire. Voici un moyen de vous dégager à partir de votre situation pour le moment. Voulez-vous devenir l'un de nous? " Le lecteur peut juger de l'effet que cette proposition sur Gringoire, qui voyait la vie lui échappe, et qui commençait à perdre son emprise sur elle. Il se cramponnait à lui encore avec l'énergie. "Certes, je le ferai, et à droite de bon cœur,» dit-il. «Consentez-vous," reprit Clopin, "pour vous inscrire parmi les gens de la "Sur le couteau, précisément," répondit Gringoire. "Vous vous reconnaissez en tant que membre de la bourgeoisie libre?", A ajouté le roi de Thunes. »De la bourgeoisie libre." "Sous réserve du Royaume de l'argot?" »Du royaume de l'argot." "Un vagabond?" "Un vagabond». "En votre âme?" "En mon âme." "Je dois appeler votre attention sur le fait", a poursuivi le roi, «que vous serez pendu tous les mêmes. " «Le diable!" Dit le poète. «Seulement», continua Clopin, imperturbable, «tu seras pendu plus ***, avec plus cérémonie, au détriment de la bonne ville de Paris, sur un gibet de pierre beau, et par des hommes honnêtes. C'est une consolation. "" Comme vous dites, "répondit Gringoire. «Il ya d'autres avantages. En votre qualité d'une nette haute tonique, vous n'aurez pas à payer les impôts sur la boue, ou les pauvres, ni lanternes, à laquelle les bourgeois de Paris sont soumis. " "Ainsi soit-il," dit le poète. «Je suis d'accord. Je suis un vagabond, un voleur, un plus nette, un homme du couteau, rien de vous s'il vous plaît, et je suis tout ce que déjà, monsieur, le roi de Thunes, car je suis un philosophe; omnia et au philosophia, omnes dans philosopho continentur, - toutes choses sont contenues dans la philosophie, tous les hommes dans le philosophe, comme vous savez. "Le roi de Thunes fronça les sourcils. «Qu'est-ce que tu me prends pour mon ami? Qu'est-ce boniment Juif hongrois vous jacasser sur nous? Je ne sais pas l'hébreu. Un Juif n'est pas parce qu'on est un bandit. Je n'ai même pas voler plus longtemps. Je suis au-dessus de cela, je tue. Coupe-gorge, oui;. Cutpurse, aucun " Gringoire tâcha de glisser quelque excuse à travers ces brèves paroles, que la colère rendu de plus en plus saccadée. "Je vous demande pardon, monseigneur. Il n'est pas l'hébreu; 'tis latine ". "Je vous le dis», reprit Clopin avec colère, «que je ne suis pas un Juif, et que je vous fais accroché, le ventre de la synagogue, comme celle commerçant peu de Judée, qui est à vos côtés, et de qui j'ai de forts espoirs de voir cloué à un seul compteur de ces jours, comme la contrefaçon des pièces qu'il est! " Ce disant, il a pointé son doigt vers le petit Juif hongrois barbu, qui avait accosté Gringoire de son caritatem facitote, et qui, ne comprenant pas les autres la langue regardait avec surprise le roi de Thunes la mauvaise humeur de débordement sur lui. Enfin M. Clopin calmé. «Alors vous serez un vagabond, vous drôle?" At-il dit notre poète. «Bien sûr», répondit le poète. "Vouloir n'est pas tout,» dit le bourru Clopin; «bonne volonté ne met pas un oignon plus dans la soupe, et «c'est bon à rien sauf pour aller au paradis avec, maintenant, Paradis et la bande des voleurs sont deux choses différentes. Afin d'être reçu parmi les voleurs, vous devez prouver que vous êtes bon pour quelque chose, et pour ce faire, vous devez rechercher le mannequin. " «Je vais chercher ce que vous voulez», dit Gringoire. Clopin fit un signe. Plusieurs voleurs se sont détachés de le cercle, et revint quelques instants plus ***. Ils ont apporté deux postes d'épaisseur, terminé à leurs extrémités inférieures dans la propagation du bois soutient, ce qui les rendait facilement debout sur le sol, à l'extrémité supérieure du les deux postes qu'ils équipés d'une traverse, et l'ensemble constitué une potence très joli portable, que Gringoire eut la la satisfaction de contempler lever devant lui, en un clin d'oeil. Rien n'y manquait, pas même la corde qui se balançait gracieusement au-dessus de la poutre transversale. "Que vont-ils faire?" Gringoire se demandait avec une certaine malaise. Un bruit de cloches, qu'il entendit à ce moment, mettre fin à son angoisse, c'était une farcies mannequin, que les truands suspendaient par le cou à la corde, une sorte d'épouvantail vêtu de rouge, et ainsi tendue de mule-cloches et les grandes cloches, que l'on pourrait avoir affublé thirty castillan mules avec eux. Ces mille sonnettes frissonnèrent quelque temps avec la vibration de la corde, puis s'éteignirent peu à peu, et enfin devenu silencieux quand le mannequin avait été amené dans un état d'immobilité par cette loi de le pendule qui a détrôné la clepsydre et le sablier. Alors Clopin, indiquant à Gringoire un tabouret branlant ancienne placée sous la mannequin, - «Monte là-dessus." «Mort du diable» objecta Gringoire, «je vais me casser le cou. Vos selles boite comme l'un des distiques de Martial, il a un pied hexamètre et un jambe pentamètre. " «Montez!" Répétés Clopin. Gringoire monta sur l'escabeau, et parvint, non sans quelques oscillations de la tête et aux bras, à retrouver son centre de gravité. «Maintenant», reprit le roi de Thunes, "tordre votre pied droit autour de votre jambe gauche, et hausse sur la pointe de votre pied gauche. " «Monseigneur», dit Gringoire, «de sorte que vous absolument à me casser quelqu'un de mes membres? "Clopin hocha la tête. «Écoute, mon ami, vous parlez trop. Voici l'essentiel de l'affaire en deux mots: vous êtes à monter sur la pointe des pieds, comme je vous le dis; de cette façon vous serez en mesure d'atteindre la poche du mannequin, vous allez fouiller, vous sortez le sac à main qui est là, - Et si vous faites tout cela sans qu'on entende le bruit d'une cloche, tout va bien: vous être un vagabond. Tout ce que nous aurons ensuite à faire, sera de vous thrash solidement pour l'espace d'une semaine. "" Ventre-Dieu! Je vais être prudent », dit Gringoire. «Et si je fais le son des cloches?" "Alors tu seras pendu. Ne comprenez-vous? "" Je ne comprends pas du tout ", a répondu Gringoire. «Écoutez, encore une fois. Vous êtes à la recherche du mannequin, et prendre loin de sa bourse; si une seule sonnette bouge pendant l'opération, vous serez pendu. Comprenez-vous que? " «Bien», dit Gringoire, "je comprends cela. Et alors? " "Si vous réussissez à enlever la bourse sans qu'on entende les cloches, vous êtes un vagabonde, et vous serez battu pendant huit jours consécutifs. Vous comprenez maintenant, sans doute? " «Non, monseigneur, je ne comprends plus. Où est l'avantage pour moi? pendu dans un cas, bâtonné dans l'autre? "" et un vagabond », reprit Clopin," et un Vagabond, est-ce rien? Il est de votre intérêt que nous devrions vous battre, afin de durcir vous aux coups. " "Merci beaucoup", répondit le poète. «Allons, hâte-toi», dit le roi, l'estampage sur son tonneau qui résonna comme un immense tambour! »Rechercher sur le mannequin, et qu'il y ait une fin à cela! Je vous préviens pour la dernière fois, que si j'entends une cloche, vous allez prendre la place du mannequin. " La bande de voleurs applaudit aux paroles de Clopin, et se sont arrangés dans un cercle autour du gibet, avec un rire tellement impitoyable que Gringoire vit qu'il amusés leur trop pour ne pas avoir tout à craindre d'eux. Pas d'espoir a été laissé pour lui, en conséquence, si ce n'est la frêle chance de réussir dans la redoutable opération qui lui a été imposée, il a décidé de ce risque, mais ce n'était pas sans avoir d'abord avoir adressé une prière fervente au mannequin qu'il allait piller, et qui aurait été plus facile de se déplacer à la pitié que les vagabonds. Ces myriade de sonnettes avec leurs petites langues de cuivre lui semblaient comme la bouches d'aspic tant, ouvert et prêt à piquer et à siffler. "Oh!" Dit-il, à voix très basse, "est-il possible que ma vie dépend de la moindre vibration de la moindre de ces cloches? Oh! "At-il ajouté, les mains jointes,« cloches, ne sonne pas, la main-cloches ne clang, mulet cloches ne carquois! "Il a fait une tentative de plus sur Trouillefou. »Et s'il devait y viennent une rafale de vent?" «Vous serez pendu,» répondit l'autre, sans hésitation. Voyant qu'il aucun répit, ni sursis, ni faux-fuyant possible, il courageusement a décidé à son plan d'action, il la blessure de son pied droit autour de sa jambe gauche, a soulevé lui-même sur son pied gauche, et étendit son bras: mais au moment où sa main touchait le mannequin, son corps, qui a été désormais pris en charge sur une seule jambe, vacillé sur l'escabeau qui n'en avait que trois, il a fait une efforts involontaires subvenir à ses besoins par des Le mannequin, a perdu son équilibre et est tombé lourdement sur le sol, assourdi par le vibrations fatale des mille sonnettes du mannequin, qui, cédant à l'impulsion transmise par sa main, décrit d'abord une mouvement rotatif, puis influencé majestueusement entre les deux postes. "Malédiction!" Cria-t-il tomba et resta comme mort, avec son visage à la terre. En attendant, il entendit le carillon terribles dessus de sa tête, le rire diabolique de la vagabonds, et la voix de Trouillefou disant: - "Pick Me Up ce drôle, et pendez sans cérémonie." Il se leva. Ils avaient déjà détaché le mannequin à faire de la place pour lui. Les voleurs firent monter sur l'escabeau, Clopin vint à lui, passé la corde au son cou, et, lui tapant sur l'épaule, - «Adieu, mon ami. Vous ne pouvez pas échapper maintenant, même si vous digéré avec tripes du pape. " Le mot «Miséricorde!" Expira sur les lèvres de Gringoire. Il jeta les yeux autour de lui, mais il n'y avait aucun espoir: tous riaient. "Bellevigne de l'Etoile", a déclaré le roi de Thunes à un énorme truand, qui a quitté sortir des rangs », monter sur la poutre transversale." Bellevigne de l'Étoile monta lestement sur la poutre transversale, et en une minute, Gringoire, en levant les yeux, le vit, avec terreur, assis sur la poutre-dessus de sa tête. «Maintenant», reprit Clopin Trouillefou, "dès que je frapperai des mains, vous, Andry le Rouge, va jeter les selles à la terre d'un coup de genou; vous, François Chante- Prune, va s'accrocher à pieds de la coquin, et vous, Bellevigne, allez vous jeter sur ses épaules, et tous les trois à une fois, entendez-vous? "Gringoire tressaillit. "Etes-vous prêt?" Dit Clopin Trouillefou aux trois voleurs, qui se tiendra à prêt à tomber sur Gringoire. Un moment d'attente horrible s'ensuivit pour la pauvre victime, au cours de laquelle Clopin tranquillement plongés dans le feu avec le bout de son pied, quelques bouts de sarments de vigne que la flamme n'avait pas attrapé. "Etes-vous prêt?" Il a répété, et ouvrit ses mains pour applaudir. Une seconde de plus et tout aurait été fini. Mais il s'arrêta, comme frappé par une pensée soudaine. ! "Un moment" dit-il, «j'ai oublié! C'est notre coutume de ne pas pendre un homme sans demander s'il ya une femme qui le veut. Camarade, ceci est votre dernière ressource. Vous devez Mer soit un vagabond de sexe féminin ou la corde. " Cette loi des truands, singulier que cela puisse sembler au lecteur, reste à jour écrite a longuement, dans la législation anglaise ancienne. (Voir les observations de Burington.) Gringoire respira. Ce fut la deuxième fois qu'il avait retour à la vie dans une heure. Donc il n'a pas osé se confier à elle aussi implicitement. "Hola!" Cria Clopin, monté une fois de plus sur son tonneau, «hola! femmes, femelles, est il ya parmi vous, depuis la sorcière jusqu'à sa chatte, une ribaude qui veut que ce coquin? Hola, Colette La Charonne! Elisabeth Trouvain! Simone Jodouyne! Marie Piedebou! Thonne la Longue! Bérarde Fanouel! Michelle Genaille! Claude Ronge-Oreille! Mathurine Girorou - Hola! Isabeau-la-Thierrye! Venez et voyez! Un homme pour rien! Qui le veut? " Gringoire, sans doute, n'était pas très appétissant dans cet état misérable. Les vagabonds des femmes ne semblent pas être affectées par la proposition. Le malheureux les entendit répondre: «Non! non! le pendre; il y aura le plus de plaisir pour les nous tous! " Néanmoins, trois émergé de la foule et vint à l'odeur de lui. La première était une grosse fille, avec un visage carré. Elle a examiné le pourpoint déplorable du philosophe attentivement. Son vêtement était porté, et plus pleine de trous qu'un poêle à griller des châtaignes. La fille fit une grimace. "Vieux chiffon!" Elle murmura, et s'adressant à Gringoire, «Voyons ta cape!" "Je l'ai perdu», répondit Gringoire. "Ton chapeau?" "Ils l'ont éloigné de moi." "Vos chaussures?" "Ils n'ont guère de semelles à gauche." "Votre porte-monnaie?" "Hélas!" Balbutia Gringoire, «je n'ai pas même un sou. " "Laissez-les vous raccrochez, puis, et dire" Merci! "Rétorqua la fille vagabonde, en tournant son dos sur lui. La seconde, - vieux, noir, ridée, hideuse, d'une laideur remarquable, même dans les Cour des Miracles, trottait Gringoire ronde. Il tremblait presque qu'elle devrait vouloir lui. Mais elle marmonna entre ses dents: «Il est trop mince», et s'en alla. La troisième était une jeune fille, assez fraîche, et pas trop laide. "Sauve-moi!", A déclaré le pauvre garçon à elle, à voix basse. Elle le regarda un moment avec un air de pitié, puis baissa les yeux, fit un pli à sa jupe, et resta dans l'indécision. Il a suivi tous ces mouvements avec ses yeux, c'était la dernière lueur d'espoir. «Non,» dit la jeune fille, à la longue, "non! Guillaume Longuejoue me battre. " Elle se retira dans la foule. «Vous êtes malchanceux, camarade», dit Clopin. Puis se levant, sur son tonneau. "Personne ne le veut», dit-il, en imitant l'accent d'un commissaire-priseur, à la grande bonheur de tous; «personne ne veut de lui? fois, deux fois, trois fois! "et, se tournant vers la potence avec un signe de sa main, "Gone!" Bellevigne de l'Etoile, Andry le Rouge, François Chante-Prune, intensifié au Gringoire. En ce moment un cri s'éleva parmi les les voleurs: "La Esmeralda! La Esmeralda! "Gringoire tressaillit, et se tourna vers la côté d'où la clameur procédé. La foule s'ouvrit, et donna passage à une forme pure et éblouissante. C'était la bohémienne. «La Esmeralda», dit Gringoire, stupéfait au milieu de ses émotions, par la manière abrupte dont ce mot magique noué ainsi que tous ses réminiscences de la journée. Cette rare créature paraissait, même dans la Cour des Miracles, à exercer son empire de charme et la beauté. Les vagabonds, hommes et femmes, se rangèrent en douceur le long de son chemin, et leur visages souriants sous brutale son regard. Elle s'approcha de la victime avec sa lumière étape. Sa jolie Djali la suivait. Gringoire était plus mort que vif. Elle l'a examiné pendant un moment en silence. «Vous allez pendre cet homme?" Dit-elle gravement à Clopin. «Oui, une sœur,» répondit le roi de Thunes, "à moins que tu ne le prennes pour votre mari. "Elle a fait sa moue jolie petite avec ses sous la lèvre. "Je vais lui prendre», dit-elle. Gringoire croyait fermement qu'il avait été dans un rêve depuis le matin, et que cela a été la continuation de celle-ci. Le changement a été, en fait, la violence, même si une gratifiant. On détacha le noeud coulant, et a fait le poète de démissionner de l'escabeau. Son émotion était si vive qu'il fut obligé de s'asseoir. Le duc d'Égypte apporté une cruche en terre cuite, sans dire un mot. La bohémienne il a offert à Gringoire: «il Fling sur le terrain», dit-elle. Le pot cassé en quatre morceaux. «Frère,» dit alors le duc d'Egypte, pose ses mains sur leurs fronts, »at-elle c'est votre femme, sa sœur, il est ton mari depuis quatre ans. Go ».