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INTRODUCTION
On croit que la scène de ce conte, et la plupart des informations nécessaires pour
comprendre ses allusions, sont rendus suffisamment évident pour le lecteur dans le
texte lui-même, ou dans les notes afférentes.
Pourtant il ya tant d'obscurité dans les traditions indiennes, et tant de confusion dans les
les noms indiens, de rendre quelques explications utiles.
Peu d'hommes présentent une plus grande diversité, ou, si l'on peut s'exprimer ainsi, une plus grande antithèse de la
caractère, que le guerrier originaire de l'Amérique du Nord.
En temps de guerre, il est audacieux, vantard, rusé, impitoyable, l'abnégation, et l'auto-consacré;
en paix, juste, généreux, hospitaliers, vindicatif, superstitieux, modestes, et
généralement chaste.
Ce sont des qualités, il est vrai, qui ne distinguent pas tous pareils, mais ils sont tellement
loin les traits prédominants de ces gens remarquables pour être caractéristiques.
On croit généralement que les aborigènes du continent américain ont
une origine asiatique.
Il ya beaucoup de faits physiques aussi bien que morale, qui corroborent cette opinion, et
quelques-uns qui semblent peser contre elle.
La couleur de l'Indien, l'écrivain croit, est propre à lui-même, et tandis que
les pommettes sont une indication très frappante d'une origine tartare, ses yeux
ont pas fait.
Le climat peut avoir eu une grande influence sur l'ancien, mais il est difficile de voir comment il
peuvent avoir produit la différence substantielle qui existe dans le second.
L'imagerie de l'Indien, à la fois dans sa poésie et dans son oratoire, est orientale;
châtié, et peut-être amélioré, par la portée limitée de ses connaissances pratiques.
Il puise ses métaphores des nuages, des saisons, les oiseaux, les bêtes, et les
mondial des légumes.
En cela, peut-être, il ne fait plus que n'importe quelle autre race énergique et imaginatif serait
faire, étant obligée de fixer des limites à la fantaisie par l'expérience, mais l'Amérique du Nord
Vêtements indiens ses idées dans une robe qui
est différente de celle de l'Afrique, et est orientale en soi.
Son langage a la richesse et la plénitude sentencieuses des Chinois.
Il va exprimer une phrase en un mot, et il sera admissible au sens de toute une
phrase par une syllabe, il va même véhiculer des significations différentes par simple
inflexions de la voix.
Les philologues ont dit qu'il ya des langues, mais deux ou trois, à proprement parler,
parmi toutes les nombreuses tribus qui, autrefois occupé le pays que maintenant
compose des Etats-Unis.
Ils attribuent les difficultés connues une personnes ont à comprendre l'autre pour
corruptions et dialectes.
L'auteur se souvient d'avoir été présent lors d'une entrevue entre les deux chefs des
Prairies Grande ouest du Mississippi, et quand un interprète était présent, qui
parlaient les deux langues de leur.
Les guerriers semblent être les termes les plus chaleureux, et apparemment conversé
beaucoup de choses ensemble, et pourtant, selon le compte de l'interprète, chacun a été
absolument ignorants de ce que l'autre dit.
Ils étaient des tribus hostiles, réunis par l'influence de l'American
gouvernement, et il est digne de remarque, d'une politique commune a conduit tous les deux à adopter
le même sujet.
Ils exhortaient mutuellement les uns les autres pour être utile en cas de hasards de la guerre
jeter ou l'autre des parties dans les mains de ses ennemis.
Quelle que soit la vérité, comme la racine et respecte le génie de la langue indienne,
il est bien certain qu'ils sont maintenant si distinctes dans leurs paroles comme la plupart possèdent
des inconvénients des langues étranges;
donc beaucoup de l'embarras qui a surgi dans l'apprentissage de leurs histoires, et
la plupart de l'incertitude qui existe dans leurs traditions.
Comme les nations de la hausse des prétentions, des Indiens d'Amérique donne une très différent
compte de sa propre tribu ou la race de celui qui est donné par d'autres personnes.
Il est beaucoup plus accro à surestimer ses perfections propres, et à dévaloriser les
de son rival ou son ennemi; un trait qui peut éventuellement être pensé pour corroborer
le récit mosaïque de la création.
Les Blancs ont grandement aidés à rendre les traditions des aborigènes
plus obscures par leur propre manière de noms corrompre.
Ainsi, le terme utilisé dans le titre de cet ouvrage a subi les changements de
Mahicanni, Mohicans, et Mohegans; ce dernier étant le mot communément utilisé par les
Blancs.
Lorsque l'on se souvient que les Hollandais (qui s'établirent les premiers à New York), l'anglais, et
les Français, tous ont donné des appellations pour les tribus qui habitaient dans le pays où
est la scène de cette histoire, et que le
Indiens non seulement donné des noms différents à leurs ennemis, mais souvent au
eux-mêmes, la cause de la confusion sera entendu.
Dans ces pages, Lenni-Lénapes, Lenope, Delawares, Wapanachki et Mohicans, tous les
dire les mêmes personnes, ou des tribus de la même souche.
Le Mengwe, les Maquas, les Mingos, et les Iroquois, mais pas tous strictement la
mêmes, sont souvent relevés par les orateurs, être politiquement confédérées
et opposés à ceux qu'on vient de nommer.
Mingo était un terme de reproche particulier, comme l'étaient Mengwe et Maqua à un moindre degré.
Les Mohicans étaient les possesseurs du premier pays occupé par les Européens en
cette partie du continent.
Ils étaient, par conséquent, les dépossédés d'abord, et apparemment inévitable de la
sort de tous ces gens, qui disparaissent avant que le progrès, ou il pourrait être appelé
les incursions, de la civilisation, comme la
verdure de leurs forêts naturelles tombe avant les gelées mordiller, est représentée
comme ayant déjà leur était arrivé.
Il ya suffisamment de vérité historique dans le tableau pour justifier l'utilisation qui a été
fait.
En fait, le pays qui est la scène de l'histoire suivante a subi
que peu de changement, puisque les événements historiques a fait allusion à endroit avait, comme presque tous les
les autres quartiers de mesure égale dans les limites ensemble des Etats-Unis.
Il ya la mode et le bien-assisté abreuvoirs et à proximité du printemps
où Hawkeye arrêté de boire, et les routes traversent les forêts où lui et son
amis étaient obligés de voyage sans même un chemin.
Glen a un grand village, et tandis que William Henry, et même une forteresse de suite
ce jour, ne doivent être tracées comme des ruines, il ya un autre village sur les rives de la
Horican.
Mais, au-delà, l'entreprise et de l'énergie d'un peuple qui a tant fait dans d'autres
des lieux ont fait peu ici.
L'ensemble de ce désert, dans lequel les incidents de la légende de ce dernier a eu lieu, est
près d'une nature sauvage encore, si l'homme rouge a complètement déserté cette partie de la
État.
De toutes les tribus nommées dans ces pages, il n'existe que quelques demi-civilisés
des êtres de la Onneiouts, sur les réserves de leurs personnes à New York.
Les autres ont disparu, soit par les régions dans lesquelles leurs pères habitaient, ou
complètement de la terre. Il ya un point sur lequel nous souhaitons
de dire un mot avant de clore cette préface.
Hawkeye appelle le lac du Saint-Sacrement, le «Horican."
Comme nous croyons qu'il s'agit d'une appropriation du nom qui a son origine avec
nous-mêmes, le moment est arrivé, peut-être, quand le fait doit être admis en toute franchise.
Tout en écrivant ce livre, entièrement d'un quart de siècle s'est écoulé depuis, il s'est produit pour nous que la
Nom français de ce lac était trop compliqué, l'American trop banale,
et les Indiens aussi imprononçable, pour
soit pour être utilisé familièrement dans une œuvre de fiction.
En regardant sur une carte ancienne, il a été constaté qu'une tribu d'Indiens, appelé
"Les Horicans" par les Français, existaient dans le voisinage de cette belle nappe d'
de l'eau.
Comme chaque mot prononcé par Natty Bumppo a été de ne pas être reçu comme une vérité rigide, nous avons pris
la liberté de mettre le "Horican" dans sa bouche, comme le substitut de «lac
George. "
Le nom est apparu à la faveur, et tout bien considéré, il peut éventuellement être
tout aussi bien de la laisser reposer, au lieu de revenir à la maison de Hanovre pour la
l'appellation de nos plus belles feuilles d'eau.
Nous soulager notre conscience par la confession, à tous les événements en laissant au
exercer son autorité comme il jugera bon.