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Bonjour,
aujourd'hui j'aimerai vous parler d'un mot très puissant : en sanscrit, " bodhicitta "
et qui signifie un individu qui a l'amour et la compassion en son cœur,
fortement ; en un sens il a dédié sa vie à essayer d'aider les autres.
La bodhicitta ou le fait de faire émerger la bodhicitta, amener cette sorte d'énergie
est incroyablement puissant.
C'est une histoire ancienne, d'il y a 1000 ans et est le cœur du bouddhisme mahayaniste.
Dans un sens, c'est très puissant, très profond et a différents sens
mais j'ai le sentiment que c'est une qualité de bodhicitta dont nous faisons l'expérience tous les jours.
Nous pouvons voir quelqu'un en train de lutter, un enfant pleurer, un animal être blessé.
Nous pouvons voir une multitude de choses, des pauvres,
vivant des situations difficiles de par la pauvreté ou la maladie.
Mais il y a un instant où notre esprit réagit très viscéralement,
de manière primordiale, immédiate, la première pensée. Et nous pensons :
" Cela ne devrait pas être. J'aimerai stopper cette souffrance.
Je veux que cette douleur disparaisse. " C'est la compassion.
Comme nous pouvons avoir un moment où nous ne souhaitons que le bonheur,
voulant que la vie de quelqu'un soit meilleure. C'est la bonté, c'est l'amour.
Nous ne parlons pas de l'amour dans le sens d'engouement,
mais dans le sens d'amour authentique, de bonté ;
ces émotions, quand elles émergent, sont très fortes en nous.
Souvent, nous attendons simplement qu'elles émergent par hasard.
Mais dans la tradition de la méditation et en particulier dans le bouddhisme, nous disons que nous avons besoin de faire émerger ceci
ou de le faire sortir. Comme de planter une graine dans un jardin, ou simplement l'inspiration ; nous essayons
de le cultiver ou le faire sortir. Il est essentiel que nous le faisions quotidiennement.
Certains d'entre-nous vivons dans un monde très orienté vers le " moi "
vers l'individu
et si nous commençons à changer cela en disant " comment réveiller mon esprit, comment
augmenter mon énergie, ma confiance, mon courage ?" Cette attitude demande du courage.
Ce mot bodhicitta est parfois traduit et compris
comme l'esprit de l'éveil.
J'aime penser à cela ainsi : si nous pouvions aller à l'intérieur de l'esprit du bouddha,
comment cela serait-il ? Cet esprit du bouddha, cet esprit de l'éveil
serait constamment empli de bonté pour les autres, d'amour pour les autres,
concerné par le bien-être des autres.
C'est un esprit naturel et c'est peut-être l'esprit que nos parents ont eu à notre égard,
ou que quelqu'un que nous aimons a eu pour nous. Mais cela demande d'être produit,
cultivé. Nous faisons souvent cela dans la méditation,
en terme de pratique de méditation
Nous avons littéralement une méditation appelée "Faire émerger la bodhicitta ". Nous prenons une image;
quelqu'un que nous aimons, et nous pensons à cette personne, nous méditons sur elle.
Quand nous faisons cela, nous éprouvons un sentiment de chaleur. Alors que cette chaleur
et cet amour jaillissent, nous commençons à nous familiariser avec ;
nous commençons à nous y familiariser.
Méditation est un mot qui veut dire " familiarité ", alors nous méditons sur cet objet,
devenons familiers avec, et nous nous familiarisons avec le sentiment d'être concerné par les autres.
Bien sûr, quand nous pensons à quelqu'un dont nous nous soucions, nous ne voulons pas qu'il soit blessé ;
nous voulons que des bonnes choses lui arrive. Ici, faire émerger signifie provoquer lentement.
C'est en sommeil, en nous tout le temps et maintenant, grâce à la pratique de la méditation,
à travers cette attitude, nous le faisons sortir. C'est comme une fleur sortant du sol ;
elle veut sortir. C'est cette énergie, le soleil brille, la fleur sort.
J'aime y songer comme tirer sur notre corde sensible. Cela doit sortir.
Et alors, est-ce une émotion faible ? Point du tout.
C'est une émotion très puissante, transformante. Probablement, les moments les plus intenses
de notre vie sont ceux où nous nous sommes sentis aimés ou aimants.
Mais nous pouvons maintenant générer cela, non pas seulement pour ceux dont nous nous soucions
mais pour d'autres, même envers des étrangers. Et finalement, si nous devenons suffisament forts,
nous pouvons le faire pour les personnes avec qui nous avons des difficultés.
Alors nous commençons, soudainement, à aller plus loin.
Pourquoi est-ce puissant ? Parce que, d'une manière généralement, nous avons scindé notre monde
entre ceux que nous aimons et ceux que nous n'aimons pas, et cela cause beaucoup de stress et de douleur.
Ainsi, faire émerger la bodhicitta commence par égaliser les choses ;
notre esprit est plus égal, notre vie également. Un sentiment de paix émane de notre vie
et nous partageons cela.
Faire émerger la compassion, la bienveillance
est quelque chose que nous pouvons tous faire, à tout instant. Je vous y encourage :
peut-être le matin, avant d'aller travailler ou à l'école, avant d'entrer la vie.
Cet esprit qui se soucie des autres, cet esprit d'éveil peut être votre esprit.
Merci.