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Les dragons, créatures mythologiques souvent représentés avec un fortement négatif lié
aux origines du mal contes presque infernales, ou du moins sont tellement dans les films,
et de fées, mais ces créatures étonnantes existent vraiment? Ou sont-ils existaient
encore dans le passé? Nous n'avons aucune preuve de leur existence
passée, mais incroyablement à Milan nous avons plusieurs témoins qui assumerait une
existence réelle des dragons .. Nous savons par les chroniques de Galvano
Fiamma médiévale, historien des religions en 1300, qui existait dans la région de East
Gate, Porta Venezia aujourd'hui une carrière, ou une grotte, dans laquelle il se cachait
un méchant dragon, avec flatulence appestava l'air et tuer quelqu'un était dans ces endroits.
Le Galvano Fiamma (dont le nom semble être directement basé sur une histoire de dragons)
comme suit:
(Déjà inscrit) «En ces temps peu de temps après la mort
de Théodose, et de notre Saint-Père Ambrose, dans la ville, où se trouve l'Eglise hora
de Saint-Denis, est née une maladie pestilentielle, donc il y mourut très centenaia de personnes,
sachant que je d ' vagues avaient provoqué cet accident, que dans cette partie de la
ville, comme dans toutes les autres parties en très bonne santé, et il a été découvert
un grand dragon, sortant d'un certain *** des carrières, et avec odieux, et son souffle
mortel entaché l'air; alqual remedio ne pas être expéditive, comme dans cette affaire
était la nécessité, Uberto un des «premiers nobles de la Ville de maison Angiera, allhora
lieutenant de ladite Earl de l'Italie, a quitté sa valeur naturelle, et la miséricorde de
son pays, il s'exposait au danger de la vie pour libérer la patrie. Il a, par conséquent,
le coragioso Uberto contre le dragon armé meurtrier pas tellement de fer, combien de
force, la dextérité, et talentueux, et al fin heureusement été tués, et a libéré
son pays avec la gloire éternelle de lui. De cette origine Uberto havuto maison Visconte
Ce document XIVe siècle, qui raconte comment est venue la dynastie Visconti, pourrait être
associée à celle d'un autre document de plus de 300 ans, par Charles Towers, qui concerne
la construction du mausolée Trivulzio situé à Corso di Porta romaine.
"J'ai pris un istoria manuscritta qui m'a été donnée par le cardinal Theodore Trivulzi
Prencipe, adoprandomi construere dans le Arbore de son ancienne famille numérotation plus
de huit cents de naissance, nell'iscavare les fondamentaux de ce mausolée, a été
retrouvé le cadavre d ' horrible, monstrueux et Drago, ce qu'il rasembri de crédit, puisque
ce site dianzi soit ecclésiastique, aitava pour former ce vaste ménagerie appelé Ergasto,
où solevansi joindre bêtes féroces, avec qui veggevansi chaque accozzar de jour, les
gens audacieux armigere ... "
Dans ce document inhérent au Mausolée Trivulzio conçu par Bramantino, on parle d'une découverte,
lors de la construction de la carcasse d'un dragon. En fait, juste en dessous du mausolée
ont trouvé de nombreuses sépultures chrétiennes, et il est censé y avait même une nécropole
pré-chrétienne ou païenne. Ces résultats peuvent avoir déclenché la légende de la
découverte des restes du dragon, en fait, le paganisme était souvent associé avec
le mal absolu, comme les bêtes immondes comme ils étaient précisément les dragons.
Ces deux documents historiques comme dans le passé, la croyance que les dragons existaient
vraiment était encore très forte. A partir de ces écrits nous comprenons, entre
autres choses, que les armes adoptés par la famille Sforza, communément appelé l'Alfa
ou en dialecte milanais "el biscioon» est en effet un dragon stylisé.
Un autre symbole de Milan, qui rappelle la figure du dragon, est le drapeau de Milan,
une croix rouge sur fond blanc, connu comme la Croix de Saint- George.
L'histoire de Saint- George est connue pour être liée à celle d'un dragon, bien que,
curieusement pour trouver une iconographie du saint attaché à la légende du dragon,
nous ne devrions pas aller dans l'église de S. George the Martyr, mais dans l'église
de S. Eustorgius, près de Porta Ticinese, plus précisément dans la chapelle Visconti,
où nous pouvons observer une intéressante fresque de Saint-Georges qui saisit le dragon,
par un peintre inconnu, aux pieds duquel vous remarquez la bannière de l'effort, peut-être
réunir les deux dragons, celle de S. George et le défait en 1300 par le fondateur de
la dynastie des Sforza.
L'histoire raconte que le saint à travers les rues de Salem, en Libye, il a rencontré
une princesse qui était sur le point d'être dévoré par un dragon, même si elle en fait
la fille du roi, avait été tiré au sort comme une victime sacrificielle. Le saint
vaincu le dragon, sauver la princesse, et après la conversion au christianisme par
la ville a tué la bête, faisant alors glisser en dehors des murs tirés par 4 paires de
bœufs.
Moins claire est à l'origine à la place d'un autre dragon de Milan, le célèbre dragon
vert, une fontaine typique à Milan, que la place de l'eau du robinet a une tête de dragon,
d'où l'eau provient de la bouche et à travers un trou dans la tête, pour à boire, il suffit
de sceller l'écoulement de l'eau avec la main de sa bouche.
Il est intéressant de noter que tandis que le dragon vert dans la pizza della Scala est
d'autres totalement en bronze, disséminés dans la ville sont dans un matériau moins
noble matériau, qui est faite de fonte. Peut-être que cette fontaine particulier
a ses origines dans une fontaine presque caché dans un coffre de la Castello Sforzesco, qui
a comme élément décoratif posséder une belle dragon, dragon au pied de ce que nous
trouvons la bannière Sforza, L'histoire de cette fontaine, datta fontaine " bagaj manger
"est très intéressant. Il n'est pas vieux, il est en fait au début
de la fin des années 1800 1900 et a été produit par Luca Beltrami.
Mais cette fontaine possède deux copies de produits identiques ou presque, à un seregno
et un à Villa Mirabello, à Milan. L'original (mais la sculpture du serpent ajoutée par
Beltrami) à Bellinzone, cependant, est dans l'église des Saints Pierre et Stephen, est
dépourvu de dragon dessiné par Beltrami et est actuellement utilisé comme un bénitier.
Un autre symbole accomunabile le dragon, le serpent se trouve sur une colonne à l'intérieur
de la cathédrale de Saint- Ambrose. En fait, si nous regardons, nous pouvons voir que la
tête est très similaire à celle du dragon dans les bras des vicomtes. Ce serpent ou
dragon, selon la légende, appartiendraient à Moïse, et a été donné à Milan en 1007
par l'empereur Basile. Dans cette sculpture est attribuée pouvoirs
magiques de guérison, et selon certaines croyances, l'arrivée de la fin du monde va
descendre de la colonne. Un autre dragon, ou serpent, est situé sur
la place des marchands, à la Chambre des Panigarola qui est actuellement l'entrée
de la zone d'exposition du palais de la région. Ce serpent pierres dans une couleur différente
de celle du sol, il ouvre sa bouche devant une porte très impressionnant, au pied duquel
se trouve un trou recouvert par une grille. Ce serpent ou dragon est un vrai mystère,
le moment où il aurait dû être faite est d'environ 1400 même si elle mentionne un
même plus tôt. La bouche qui ouvre la porte d'entrée pourrait avoir un certain rapport
à la plaque apposée sur le mur, et met en garde contre les risques résultant de recourir
à des poursuites judiciaires, le palais de la région était en fait le siège de la
Cour.
Mais que dire de tous, c'est le dragon à l'excellence est Tarantasio, le dragon qui
appestava le Gerundo, l'immense lac qui ont lapé les limites de Milan. Tarantasio a été
vaincu par S. Christopher. Ce saint est souvent représenté avec une
tête de cynocéphale ou un chien, cette particularité qui vous fait penser qu'il est en fait le
résultat de l'union des chrétiens mythes avec les religions plus tôt païens, en fait,
le chien serait le Canis Majoris et l'étoile Sirius, souvent associé au dieu celtique
Lug. En fin de compte nous ne pouvons pas oublier
le Duomo de Milan. Parmi les nombreuses sculptures de la façade, en fait, nous pouvons voir
une quantité innombrable de dragons et des serpents, peut-être un de ces panneaux est
juste le Tarantasio dragon, mais il est haut sur les côtés de la cathédrale, nous pouvons
voir que beaucoup Gargoil, avec certaines de ces formes de dragons ces Gargoil serirebebro
pour conjurer les forces du mal ..
Comme nous l'avons vu Milan indissolublement est liée au mythe de dragons, que si dans
le christianisme sont considérés comme des êtres impurs et le mal, mais pour la ville
de Milan devenir plutôt un symbole positif, lié aux origines et la force de la terre,
comme pour nous rappeler les racines de cette ville antique, quand les dieux étaient liés
à la nature, et le serpent est devenu plus *** dragon dans l'iconographie médiévale
représenté les quatre éléments, eau, feu, air et terre.
Pour cet épisode de Mysterious Milan est tout à l'autre ..