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Il m'ont appelé avant Juma. Quand je suis allé à Tripoli,
ils m'ont pris faire un tour dans des marchés.
J'étais choqué de ce que j'ai vu de la destruction.
Ce qui est arrivé aux gens par toute cette destruction.
Et j'ai demandé
qui profitait
de ces actions, la Palestine en profite-t-elle?
Les maronites, les sunnites, est-ce qu'ils en profitent?
Est-ce que les chiites en profitent? L'Occident, les Arméniens, les Turcs,
en profitent-ils? Qui en profite? G: Israël. M: personne si ce n'est
shaytan. Shaytan dit: "Je l'ai détruit sur eux."
Les gens ne réfléchissent plus.
La Hanbaliya. Je ne pense pas que les Syriens soient gagnants
parce que même si tant d'âmes sont parties d'ici,
ils sont aussi perdus de leur armée et des civils.
Nous avons un dicton: "si quelqu'un se met entre deux personnes
qui se combattent, il peut aussi être blessé ou tué."
Il peut être blessé,
celui qui se met entre eux
prend aussi sa part. J'ai entendu cela.
J'écoutais Sayyidi S. Abdullah Ad Daghastani,
il disait que le Prophète, alaihis-salatu was-salam,
disait: "à la fin des temps, des gens, des groupes de gens,
se combattront, dans les villages et les villes."
On se combattra
à l'intérieur de chaque pays. Ils ne combattront pas les autres,
ils arrêteront de combattre les autres,
et ils se combattront entre eux.
Ici ils sont en guerre depuis 10 ans.
Sadaqa Rasulullah. Cette guerre est une guerre civile -
Les gens de la même nation se combattent les uns les autres.
Et ce qu'ils gagnent est le sang.
Cela a-t-il un sens? Je suis désolé pour le peuple libanais.
Comme le Liban était avant la guerre! Maintenant je ne peux le croire,
je ne peux croire dans quel état il est. C'est comme dans un rêve.
Pourquoi tout cela? Pourquoi?
Ces gens ne réfléchissent pas, Subhan'Allah!
Cela s'est passé ici. En Irak,
ils se détruisent entre eux parce que
leurs leaders n'ont pas de tête. Un homme, à cause d'un homme,
les difficultés sont entrées de l'extérieur.
L'Iran est aussi ainsi, les Afghans aussi.
Et les Turcs se combattent les uns les autres et c'est pourquoi...
G: Comment les Turcs se combattent-ils?
M: A cause des Kurdes.
Il y a eu une explosion, du feu, qui a causé cela.
Dans chaque pays, il a eu une révolte
deux parties se sont formées et se sont opposées.
La guerre s'est intensifiée.
Il n'y a pas
un seul pays
où les gens
sont contents ou en paix.
J'ai visité le Pakistan, c'est aussi comme cela.
J'ai visité la Malaisie et c'est ainsi. Le Sri Lanka aussi. J'y suis allé
il y a quelques mois.
G: Il y a un grand groupe de Naqshbandis au Sri Lanka, est-ce vrai?
M: Dans chaque pays, il y a des millions de personnes
qui sont Naqshbandis.
Ils n'interfèrent pas.
NotreTariqa interdit
d'interférer dans les combats,
bien sûr. "Wa ufawwidu amri illa Llah,
In Allaha Basirun Bil-'Ibad." (dua)
Nous confions toutes nos affaires au Possesseur de toutes les affaires, et à
Allah sont toutes les affaires de leur début à leur fin.
L'adab de la Tariqa est,
si une calamité descend
nous devons être patients jusqu'à ce qu'Allah l'enlève.
Le ciel est nuageux.
Les gens peuvent-ils éclaicir le ciel?
Peuvent-ils amener le soleil? Non.
C'est la même chose quand
le chagrin et la guerre s'abattent sur le pays. malahum kashif ila Llah -
personne ne peut les enlever si ce n'est Allah.
Si Allah veut, Il les fera disparaître.
C'est pourquoi quand des faveurs vous sont accordées,
il faut que le serviteur soit reconnaissant envers son Seigneur.
Et dans l'adversité, nous devons être patients.
Ce n'est possible pour personne de changer la situation. "Inna
Allaha la yughayyiru ma biqawmin hatta yughayyiru ma bi'anfusihim."(13:11)
Si les gens changent de chemin,
leurs actions, leurs manières,
alors seulement après, Allah change leur état.
Si les gens ne changent pas,
leur état ne change pas.
Il y a des cocotiers.
Ils donnent leurs fruits
et une fois que vous avez récolté leurs fruits,
l'arbre se prépare à en donner d'autres.
Quand une calamité est enlevée d'un endroit,
et que le peuple n'en tire pas la sagesse,
s'ils n'apprennent pas leur leçon,
s'ils n'accepent pas la discipline,
alors une autre difficulté leur arrive
comme la première ou pire.
C'est pourquoi il est obligatoire pour le peuple de ce pays
de tirer la sagesse
des calamités qu'ils traversent
et qu'ils se repentent. Le sens du repentir est qu'ils quittent
ce qui a causé le bain de sang.
S'ils ne le quittent pas, la même chose se reproduira.
Très peu prennent la sagesse de la difficulté. Les gens oublient
vite ce qui s'est passé.
G: Mawlana avez-vous vu un progrès au Liban? Avez-vous noté
un changement dans les egos des gens? Avant et après la guerre? M: vous savez
mieux. Je n'ai pas vu. "Wa qalilun min 'ibadiya sh-shakuru"(34:13)
Il y a un peu de remerciement mais beaucoup de plaintes.
Al-Hamdulillah quand je suis venu ici,
j'ai remercié mon Seigneur que la paix ait été établie
et que le gouvernement montre sont plein pouvoir -
à savoir que son pouvoir est visible.
Pas comme au début, quand il n'avait aucun pouvoir,
le gouvernement libanais. Maintenant je suis content
et content que l'armée libanaise
soit apparue.
La nuit dernière...
Je suis ici depuis 15 jours et je ne l'avais pas vue
mais la nuit dernière, j'ai vu
les tanks de l'armée à chaque checkpoint ils m'ont dit qu'ils étaient répartis
partout. L'armée libanaise au Liban. Je me suis senti fier
et j'ai ressenti
de la satisfaction
du fait qu'ils soient une solide autorité dans le pays.
Parce que c'est le manque d'autorité dans un pays qu'une telle chose arrive.
Dans le passé, si par exemple il y avait une station de pompiers,
quand un feu se déclanchait, ils arrivaient rapidement
et l'éteignaient. Mais ce n'était pas possible avant.
La première faute était que les autorités permettaient à
tout jeune homme d'entrer,
les hommes du pays,
d'entrer et de s'installer.
Maintenant il y a une autorité, je sens qu'il y a une autorité,
il y a une armée qui a du pouvoir. Ils déploient
leur pouvoir à tous les checkpoints. Masha'Allah les tanks.
Je n'avais pas vu cela avant, c'est nouveau.
Qu'ils l'aient acheté ou que cela leur soit donné,
peu importe, Alhamdulillah et notre espoir
qu'au courant de cette année, cela aille mieux.
Le peuple du Liban en a fini
avec cette ère de destruction et de difficulté.
Maintenant c'est le tour des autres
le reste, le reste de ces pays.
Nous cherchons refuge auprès d'Allah. Je prie toujours pour la protection de
nos jeunes, pour que nos garçons soient en sécurité,
pour nos aînés. Ayez pitié de
notre faiblesse, de nos jeunes
pour qu'ils ne subissent plus de difficultés. Ce que ces idiots,
ces gens qui ne réfléchissent pas, nous ont fait.
Ya Rabbi que ce soit leur tour de se trouver dans les difficultés, pas nous.
Que cela aille sur eux, et y reste. Que ce soit leur tour, pas le nôtre.
Je n'arrête jamais de dire cette dua. Les zalims/oppresseurs
qu'Allah fasse en sorte que ce soit leur tour. Tous les oppresseurs,
que ce soit leur tour. "L'oppression ne peut
continuer car si c'est le cas, elle sera nettoyée de partout".(Hadith)
Wa Min Allahi at-Tawfiq, Bi Hurmati-l Fatiha.