Chapitre 08 - Siddhartha de Hermann Hesse - par la rivière

Siddhartha de Hermann Hesse CHAPITRE 8. PAR LA RIVIÈRE Siddhartha marchait à travers la forêt, était déjà loin de la ville, et ne savait rien mais qu'une chose, qu'il n'y a pas de marche arrière pour lui, que cette vie, comme il l'avait il a vécu pendant de nombreuses années jusqu'à présent, était plus et fait disparaître, et qu'il avait goûté tout cela, tout aspiré hors de lui jusqu'à ce qu'il soit dégoûté. Morte était l'oiseau chanteur, il avait rêvé de. Morte était l'oiseau dans son cœur. Profondément, il avait été empêtré dans Sansara, il avait sucé le dégoût et la mort de tous les côtés dans son corps, comme une éponge aspire l'eau jusqu'à ce qu'elle soit pleine. Et il était plein, plein du sentiment de été malade d'elle, pleine de misère, plein de la mort, il ne restait plus rien dans ce monde qui aurait pu lui a attiré, lui donner la joie, de lui donner le confort. Passionnément, il a souhaité ne rien savoir de lui-même plus, pour se reposer, d'être morts. S'il ya seulement un éclair boulon le frapper morts! S'il ya seulement un tigre le dévore une! S'il ya seulement un vin, un poison qui serait engourdir ses sens, lui apporter l'oubli et le sommeil, et pas de réveil à partir de cette! Y at-il encore toute sorte de crasse, il ne s'était pas souillés par un péché ou fou agir, il n'avait pas commis, un grisaille de l'âme, il n'avait pas apporté lui-même? Était-ce encore à la mesure du possible d'être en vie? Était-il possible, pour respirer encore et encore, à l'expiration, à sentir la faim, à la manger à nouveau, pour dormir à nouveau, à coucher avec une femme à nouveau? Etait-ce pas épuisé le cycle et aboutir à une conclusion pour lui? Siddhartha atteint le grand fleuve dans la forêt, la même rivière sur laquelle une longue Il ya le temps, quand il était encore un jeune homme et est venu de la ville de Gotama, un passeur lui avait menée. Par cette rivière, il s'arrêta, hésitant, il se tenait à la banque. La fatigue et la faim l'avait affaibli, et que ce soit pour marcher sur, il doit, dans la mesure à, objectif auquel le? Non, il n'y avait pas plus de buts, il ne restait plus rien, mais l'aspiration profonde et douloureuse à secouer ce rêve toute désolée, à cracher ce vin éventé, de mettre un terme à cette vie misérable et honteuse. Un coup plié sur la rive de la rivière, une noix de coco-arbre; Siddhartha s'appuya contre son tronc avec son épaule, embrassa le tronc avec un seul bras, et regarda vers le bas dans la l'eau verte, qui courait, courait sous lui, baissa les yeux et se trouva être complètement remplis de la volonté de lâcher prise et de se noyer dans ces eaux. Un vide effrayant a été renvoyée à lui par l'eau, répondant à la vide terrible dans son âme. Oui, il avait atteint la fin. Il ne restait plus rien pour lui, sauf à lui-même anéantir, à l'exception de briser la l'échec dans lequel il avait façonné sa vie, de le jeter, devant les pieds de moqueur rire des dieux. Ce fut le grand vomissements, il avait désiré: la mort, l'écrasement de bits de la formulaire qu'il détestait! Qu'il soit nourriture pour les poissons, ce Siddhartha chien, ce fou, ce dépravé et corps pourri, cette âme affaiblie et abusé! Qu'il soit nourriture pour les poissons et les crocodiles, qu'il soit haché en petits morceaux par les démons! Avec un visage déformé, il regardait dans l'eau, a vu le reflet de son visage et cracher sur elle. Dans la fatigue profonde, il lui prit le bras loin du tronc de l'arbre et a transformé une bits, afin de se laisser tomber vers le bas, pour finalement se noyer. Avec les yeux fermés, il a glissé vers la mort. Puis, en dehors des zones reculées de son âme, à des temps passés de son désormais la vie lasse, un son remué. C'était un mot, une syllabe, qui lui, sans y penser, d'une voix pâteuse, parlait à lui-même, le vieux mot qui est le commencement et la fin de toutes les prières de la Brahmanes, la sainte "Om", dont environ signifie «que ce qui est parfait» ou «l'achèvement». Et dans le moment où le son de "Om" toucha l'oreille de Siddharta, son sommeil l'esprit s'est soudainement réveillé et a réalisé la folie de ses actions. Siddhartha a été profondément choqué. Donc, voilà comment les choses étaient avec lui, donc condamné a été lui, tellement il avait perdu son chemin et a été abandonné par toutes les connaissances, qu'il avait été en mesure de chercher la mort, que ce le souhaitez, ce souhait d'un enfant, avait pu de croître en lui: pour trouver le repos par l'anéantissement de son corps! Ce que tout l'agonie de ces derniers temps, toutes les réalisations qui donnent à réfléchir, tout le désespoir avait pas entraîné, cela a été porté par ce moment, quand l'Om entré dans sa la conscience: il est devenu conscient de lui-même dans sa misère et dans son erreur. Om! il parlait à lui-même: Om! et encore une fois qu'il savait sur Brahman, savait au sujet de la indestructibilité de la vie, était au courant de tout ce qui est divin, qu'il avait oublié. Mais ce n'était qu'un moment, le flash. Par le pied de la noix de coco-tree, Siddhartha s'est effondré, terrassé par la fatigue, marmonnant Om, posa sa tête sur la racine de l'arbre et est tombé dans un profond sommeil. Profonde était son sommeil et sans rêves, pour un long moment, il n'avait pas connu un tel sommeil plus. Quand il se réveilla après de nombreuses heures, il se sentait comme si dix ans se sont écoulés, il a entendu le l'eau qui coule tranquillement, ne savait pas où il était et qui l'avait amené ici, a ouvert ses yeux, vit avec étonnement qu'il n'y avait des arbres et le ciel au-dessus de lui, et il se rappela où il était et comment il est arrivé ici. Mais il lui a fallu un long moment pour cela, et le passé lui semblait que si elle avait été couverte d'un voile, à l'infini, infiniment loin, infiniment sens. Il savait seulement que sa vie précédente (dans le premier moment où il y pensait, ce vie passée lui apparaissait comme un très vieux, incarnation précédente, comme un début de pré- naissance de son soi actuel) - que son vie antérieure avait été abandonnée par lui, que, plein de dégoût et de la misère, il avait même l'intention de jeter sa vie en dehors, mais que par une rivière, sous un cocotier, il en est venu à ses sens, à la sainte parole de l'OM sur ses lèvres, que puis qu'il s'était endormi et avait maintenant réveillé et était à la recherche à la monde comme un homme nouveau. Tranquillement, il parlait l'Om mot à lui-même, parlant laquelle il s'était endormi, et il lui semblait que si son sommeil long entier avait été rien d'autre qu'une longue méditation la récitation de l'OM, ​​une pensée de l'Om, un submersion et complète entrer dans Om, dans l'innommable, l'perfectionné. Qu'est-ce qu'un sommeil merveilleux si cela avait été! Jamais par le sommeil, il avait été ainsi rafraîchie, ainsi renouvelé, ainsi rajeuni! Peut-être, il avait vraiment mort, s'était noyé et renaît dans un nouveau corps? Mais non, il savait lui-même, il savait sa main et ses pieds, connaissait l'endroit où il gisait, savais que ce soi dans sa poitrine, ce Siddharta, l'excentrique, le bizarre, mais ce n'en était pas moins Siddhartha transformé, a été renouvelé, était étrangement bien reposé, étrangement éveillé, joyeux et curieux. Siddhartha se redressa, puis il a vu une personne assise en face de lui, un inconnu l'homme, un moine en robe jaune avec une tête rasée, assis dans la position de méditation. Il a fait observer l'homme, qui n'avait ni les cheveux sur la tête, ni la barbe, et il n'avait pas l'ai observé pendant longtemps quand il a reconnu que ce moine Govinda, l'ami de son la jeunesse, Govinda qui avait pris son refuge avec l'exalté Bouddha. Govinda avait vieilli, lui aussi, mais encore son visage portait les mêmes caractéristiques, exprimé zèle, la fidélité, la recherche, timidité. Mais quand Govinda maintenant, de détection son regard, ouvrit les yeux et le regarda, Siddhartha vit que Govinda n'a pas le reconnaître. Govinda a été heureux de le trouver éveillé; apparemment, il était assis ici pour une longtemps et a été en attente pour lui de se réveiller, mais il ne le connaissait pas. «J'ai été dormir», dit Siddhartha. "Cependant avez-vous ici?" "Vous avez été dormir», répondit Govinda. "Il n'est pas bon de dormir dans de tels endroits, où les serpents sont souvent et le animaux de la forêt ont leurs chemins. Je, oh monsieur, je suis un adepte de l'exalté Gotama, le Bouddha, le Bouddha Sakyamuni, et ont été en pèlerinage avec plusieurs d'entre nous sur ce chemin, quand je vous voyais couché et dormir dans un endroit où il est dangereux de dormir. Par conséquent, j'ai cherché à vous réveiller, ô monsieur, et depuis que j'ai vu que votre sommeil a été très profonde, je suis resté derrière de mon groupe et s'assit avec vous. Et puis, paraît-il, je suis tombé endormi moi-même, moi qui ai voulu garder votre sommeil. Mal, je vous ai servi, la fatigue m'a comblé. Mais maintenant que vous êtes éveillé, me laisser aller à rattraper son retard avec mes frères. " "Je vous remercie, Samana, pour regarder au-dessus mon sommeil," a parlé Siddhartha. "Vous êtes amical, vous les adeptes de la exaltée. Maintenant vous pouvez aller, alors. "" Je vais, monsieur. Puissiez-vous, monsieur, toujours en bonne santé. " "Je vous remercie, Samana." Govinda fait le geste d'un salut et dit: «. Adieu" "Adieu, Govinda», a déclaré Siddhartha. Le moine s'arrêta. "Permettez-moi de vous demander, monsieur, d'où sais-tu mon nom?" Maintenant, Siddhartha sourit. «Je vous le savez, oh Govinda, de la cabane de votre père, et de l'école des brahmanes, et des offrandes, et de notre marche vers les Samanas, et de cette heure où vous a votre refuge avec celui exalté dans le Jetavana bosquet. " "Vous êtes Siddhartha,« Govinda récrièrent. "Maintenant, je vous reconnaître, et ne comprennent pas plus que je ne pouvais pas vous reconnaissez tout de suite. Soyez les bienvenus, Siddhartha, ma joie est grande, à vous revoir. " "Il me donne aussi la joie, de vous revoir. Vous avez été la garde de mon sommeil, de plus, je je vous remercie pour cela, mais je n'aurais pas besoin toute la garde. Où allez-vous, ô ami? " «Je ne vais nulle part. Nous moines sont toujours en voyage, quand il n'est pas la saison des pluies, nous avons toujours passer d'un endroit à l'autre, vivre selon les règles si les enseignements transmis à nous, accepter l'aumône, passer à autre chose. Il est toujours comme ça. Mais vous, Siddhartha, où allez-vous à "Quoth Siddhartha:"? Avec moi aussi, mon ami, il est ce qu'il est avec vous. Je ne vais nulle part. Je suis juste voyager. Je suis sur un pèlerinage "Govinda a parlé:". Vous dites: vous êtes sur un pèlerinage, et je crois en vous. Mais, pardonnez-moi, oh Siddhartha, vous ne regardez pas comme un pèlerin. Vous portez des vêtements d'un homme riche, vous portez les chaussures d'un éminent monsieur, et vos cheveux, avec le parfum de parfum, n'est pas un de pèlerin cheveux, pas les cheveux d'une Samana. " «À l'heure donc, mon cher, vous avez bien observé, vos yeux perçants de tout voir. Mais je n'ai pas dit de vous que j'étais un Samana. Je l'ai dit: je suis sur un pèlerinage. Et il est donc:. Je suis sur un pèlerinage "" Vous êtes sur un pèlerinage », a déclaré Govinda. "Mais rares sont ceux qui se rendent en pèlerinage dans de tels vêtements, peu de ces chaussures, quelques-uns avec une telle cheveux. Jamais je n'ai rencontré un tel pèlerinage, étant moi-même un pèlerin depuis de nombreuses années. " «Je vous crois, mon cher Govinda. Mais maintenant, aujourd'hui, vous avez rencontré un pèlerin comme ça, de porter des chaussures telles, une telle vêtement. Rappelez-vous, ma chère: Non éternelle est le monde des apparences, n'est pas éternelle, mais rien éternelle sont nos vêtements et le style de nos cheveux, et nos cheveux et corps elles-mêmes. Je porte des vêtements d'un homme riche, vous avez vu cette raison. Je les porte, parce que j'ai été un homme riche, et je porte mes cheveux comme le les gens du monde et lubrique, car j'ai été l'un d'eux. " "Et maintenant, Siddhartha, ce qui es-tu maintenant?" «Je ne le sais pas, je ne sais pas ce juste vous le souhaitez. Je suis en voyage. J'étais un homme riche et ne suis pas riche, pas plus, et ce que je serai demain, je ne sais pas sais pas. "" Vous avez perdu vos richesses? " «J'ai perdu eux ou ils me. Ils en quelque sorte qui est arrivé à m'échapper. La roue de manifestations physiques est tournant rapidement, Govinda. Où est le Brahman Siddhartha? Où est Siddhartha de Samana? Où est Siddhartha l'homme riche? Non-éternelles choses changent vite, Govinda, vous le savez. "Govinda regardé l'ami de sa jeunesse pendant une longue période, avec le doute dans ses yeux. Après cela, il lui donna la salutation que l'on utiliser sur un gentleman et est allé sur son chemin. Avec un visage souriant, Siddhartha l'ai regardé sortir, il l'aimait encore, ce fidèle l'homme, cet homme redoutable. Et comment pourrait-il pas aimé tout le monde et tout ce qui en ce moment, dans le heure glorieuse, après son sommeil merveilleux, rempli de Om! L'enchantement, ce qui s'était passé à l'intérieur de lui dans son sommeil et au moyen de l'Om, était-ce quelque chose de très qu'il aimait tout, qu'il était plein d'amour joyeux pour tout ce qu'il voyait. Et c'est ce quelque chose de très, de sorte qu'il lui semblait maintenant, ce qui avait été sa maladie avant, qu'il n'était pas capable d'aimer quelqu'un ou quelque chose. Avec un visage souriant, Siddhartha regardé le moine quitte. Le sommeil l'avait renforcé beaucoup, mais la faim lui a donné beaucoup de douleur, par maintenant, il n'avait pas mangé depuis deux jours, et les temps étaient loin où il avait été difficile contre la faim. Avec tristesse, et pourtant aussi avec un sourire, il pensait à ce moment-là. En ces jours-là, alors il se souvint, il s'était vanté de trois trois choses à Kamala, avait pu faire trois exploits nobles et invincible: le jeûne - en attente - penser. Ceux-ci avaient été sa possession, sa puissance et sa force, son personnel solide; dans la place occupée, laborieuses années de sa jeunesse, il avait appris ces trois exploits, rien d'autre. Et maintenant, ils l'avaient abandonné, aucun d'entre eux était son plus, ni jeûne, ni d'attente, ni penser. Pour les choses les plus misérables, il les avait abandonné, pour ce qui se fane plus vite, pour sensuelle luxure, pour la bonne vie, de richesses! Sa vie avait en effet été étrange. Et maintenant, semblait-il, maintenant, il était vraiment devenu une personne enfantine. Siddhartha pensé sa situation. Pensée a été difficile pour lui, il n'a pas vraiment envie, mais il se forcé. Maintenant, pensait-il, puisque toutes ces choses qui périssent le plus facilement ont glissé de encore moi, maintenant je suis ici sous le soleil à nouveau comme je l'ai été debout ici un petit enfant, rien est à moi, je n'ai pas capacités, il n'y a rien que je puisse apporter, je n'ai rien appris. Comment est-ce merveilleux! Maintenant, que je ne suis plus jeune, que mes cheveux est déjà à moitié gris, que ma force est la décoloration, maintenant je commence à nouveau au début et comme un enfant! Encore une fois, il a dû sourire. Oui, son sort avait été étrange! Les choses allaient descente avec lui, et maintenant, il a été à nouveau face à la nullité du monde et nu et stupide. Mais il ne pouvait pas nourrir triste à ce sujet, non, il a même senti une grande envie de rire, de rire de lui-même, à rire à propos de cette étrange, monde fou. "Les choses vont descente avec vous!" Dit-il à lui-même, et se mit à rire à ce sujet, et comme il le dit, il est arrivé à jeter un regard sur la rivière, et il a également vu la rivière descente, toujours en mouvement en descente, en chantant et en être heureux à travers tout cela. Il aimait bien cela, il sourit aimablement à la rivière. N'était-ce pas de la rivière dans laquelle il avait l'intention de se noyer, dans les temps passés, une Il ya cent ans, ou avait-il rêvé cela? Merveilleux effet, c'était ma vie, c'est ce qu'il pensait, détours merveilleux qu'il a prise. Comme je l'ai garçon, je n'avais qu'à le faire avec les dieux et les offrandes. Dans sa jeunesse, je n'avais qu'à faire de l'ascèse, à la pensée et la méditation, a été la recherche de Brahman, adoré l'éternel dans l'Atman. Mais, comme un jeune homme, j'ai suivi les pénitents, vivaient dans la forêt, a souffert de chaleur et du gel, a appris à la faim, a enseigné à mon corps pour devenir morts. Merveilleusement, peu de temps après, un aperçu est venu vers moi sous la forme de la grande Les enseignements de Bouddha, je me suis senti la connaissance de l'unicité du monde encerclant en moi que mon propre sang. Mais j'ai aussi dû quitter Bouddha et la grande connaissance. Je suis allé et j'ai appris l'art de l'amour avec Kamala, a appris le commerce avec Kamaswami, entassé de l'argent, l'argent gaspillé, appris à aimer mon estomac, s'il vous plaît appris à mon sens. J'ai dû passer de nombreuses années de perdre mon esprit, la pensée de désapprendre à nouveau, d'oublier la l'unité. N'est-il pas comme si j'avais tourné lentement et sur un long détour d'un homme dans un enfant, à partir d'un penseur dans une personne enfantine? Et pourtant, ce chemin a été très bonne, et Pourtant, l'oiseau dans ma poitrine n'est pas mort. Mais quel chemin a été présent! J'ai eu à passer par la bêtise tellement, par le biais vices tellement, à travers tant erreurs, par le biais tant de dégoût et de déceptions et de malheur, juste pour devenir un enfant de nouveau et de pouvoir recommencer. Mais il avait raison, mon coeur dit "Oui" pour elle, mes yeux sourient à elle. J'ai eu à subir le désespoir, j'ai eu à couler vers le bas pour le plus fou de tous les pensées, à la pensée du suicide, afin de pouvoir faire l'expérience divine grâce, d'entendre à nouveau l'OM, ​​pour pouvoir dormir correctement et éveillé de nouveau correctement. J'ai dû devenir un imbécile, de trouver en moi à nouveau Atman. J'ai eu à pécher, de pouvoir vivre à nouveau. Où d'autre pourrait mon chemin me conduira à? Il est insensé, ce chemin, il se déplace dans boucles, peut-être qu'il va tourner en rond. Qu'il aille comme il aime, je veux le prendre. Merveilleusement, il sentit une joie rouler comme des vagues dans sa poitrine. Partout où de, il a demandé à son cœur, d'où avez-vous ce bonheur? Serait-il venir de ce temps, un bon sommeil, ce qui m'a fait si bon? Ou à partir de l'Om mot, qui je l'ai dit? Ou du fait que j'ai échappé, que j'ai complètement fui, que je suis enfin libérer à nouveau et je suis debout comme un enfant sous le ciel? Oh quelle est la qualité qu'il aurait fui, être devenu gratuit! Comment propre et belle, c'est l'air ici, comment bon de respirer! Là où je me suis enfui de, là, tout sentait d'onguents, d'épices, de vin, de l'excès, de la paresse. Comment ai-je hais ce monde des riches, de ceux qui se délectent dans la gastronomie, de la joueurs! Comment ai-je me dé*** pour rester dans ce monde terrible depuis si longtemps! Comment ai-je me dé***, ont priver, empoisonné, torturé moi, me suis fait vieux et le mal! Non, plus jamais je vais, comme je l'ai utilisé pour faire comme beaucoup, me faire d'illusions en pensant que Siddhartha était sage! Mais cette seule chose que j'ai bien fait, ce que j'aime, ce que je dois féliciter, qu'il ya maintenant un terme à cette haine contre moi-même, à cette vie folle et triste! Je te loue, Siddhartha, après tant d'années de folie, vous avez une fois de plus a eu une idée, ont fait quelque chose, avons entendu l'oiseau dans votre poitrine et le chant ont suivi! Ainsi, il se fait l'éloge, a trouvé la joie en lui-même, écouté curieusement à son estomac, qui grondait la faim. Il avait maintenant, alors il se sentait, dans ces derniers temps et des jours, complètement goûté et cracher dehors, dévoré jusqu'à la point de désespoir et de mort, un morceau de la souffrance, un morceau de la misère. Comme cela, il était bon. Pour beaucoup plus de temps, il aurait pu rester avec Kamaswami, fait de l'argent, l'argent gaspillé, remplie son estomac, et de laisser son âme mourir de soif; pour beaucoup plus longtemps, il aurait pu vivre dans cette douce, l'enfer et rembourrés, si cela n'était pas arrivé: le moment de désespoir complet et le désespoir, que moment le plus extrême, quand il pendre les eaux tumultueuses et était prêt à détruire lui-même. Ce qu'il avait ressenti ce désespoir, ce dégoût profond, et qu'il n'avait pas succombé à il, que l'oiseau, la source de joie et de la voix en lui était encore en vie, après tout, c'est pourquoi il se sentait la joie, c'est pourquoi il ri, c'est pourquoi son visage était souriant brillamment sous ses cheveux, qui avait tourné gris. "Il est bon," pensait-il, "pour obtenir un goût de tout pour soi-même, dont on a besoin de savoir. Cette soif de richesses dans le monde et ne font pas partie des bonnes choses, je l'ai déjà appris comme un enfant. Je l'ai connu pendant une longue période, mais je n'ai connu seulement maintenant. Et maintenant je le sais, ne le sais dans ma mémoire, mais à mes yeux, dans mon cœur, dans mon l'estomac. Bon pour moi, pour le savoir! " Pendant longtemps, il méditait sa transformation, écouté à l'oiseau, comme il chanté de joie. N'avait-il pas cet oiseau est mort en lui, n'avait-il pas sentait sa mort? Non, quelque chose d'autre de l'intérieur lui était mort, quelque chose qui a déjà un long le temps avait aspiré à mourir. N'était-ce pas ce ce qu'il a utilisé à l'intention de tuer dans ses années ardentes comme un pénitent? N'était-ce pas son amour, son petit soi, peur, et fier, il avait lutté avec tant d'années, qui l'avait battu encore et encore, ce qui était de retour après chaque meurtre, interdit la joie, éprouvé de la crainte? N'était-ce pas ce qui, aujourd'hui, était enfin venu à sa mort, ici dans la forêt, par cette belle rivière? N'était-ce pas à cause de cette mort, qu'il était maintenant comme un enfant, si plein de confiance, de sorte sans crainte, si plein de joie? Maintenant Siddhartha a également obtenu une certaine idée de pourquoi il avait combattu cette auto en vain comme un brahmane, comme un pénitent. Trop de connaissances lui avait retenu, trop nombreux versets saints, un trop grand nombre sacrificielle règles, à une grande partie auto-châtiment, tant faire et la recherche de cet objectif! Plein d'arrogance, il avait été, toujours le plus intelligent, en travaillant toujours plus, toujours une longueur d'avance de tous les autres, toujours le conscient et spirituel, toujours le prêtre ou un sage. Dans d'être prêtre, dans cette arrogance, dans cette spiritualité, son auto avait reculé, là, il était assis fermement et a grandi, il y pensait, il le tuerait par le jeûne et la pénitence. Maintenant, il vit et vit que la voix secrète avait eu raison, qu'aucun enseignant aurait jamais ont été en mesure d'apporter son salut. Par conséquent, il a dû aller dans le monde, se perdre à la luxure et la puissance, à la femme et de l'argent, a dû devenir un marchand, un dé-joueur, un buveur, et une gourmande personne, jusqu'à ce que le prêtre et Samana en lui était mort. Par conséquent, il devait continuer à porter ces années horribles, portant le dégoût, la enseignements, l'inutilité d'une vie morne et perdu jusqu'à la fin, jusqu'à amère le désespoir, jusqu'à ce que Siddhartha les luxurieux, les gourmands Siddhartha pourrait aussi mourir. Il était mort, une nouvelle Siddhartha s'était réveillé du sommeil. Il serait également vieillir, il serait aussi éventuellement avoir à mourir, était mortelle Siddhartha, mortel sous toutes ses formes était physique. Mais aujourd'hui, il était jeune, était un enfant, le nouvelle Siddhartha, et il était plein de joie. Il pensait ces pensées, l'écoutait avec un sourire à son estomac, écouté avec gratitude à une abeille bourdonnante. Joyeusement, il regarda dans la rivière bouillonnante, jamais il n'avait, comme une eau si ainsi que celui-ci, jamais auparavant, il avait perçu la voix et la parabole du l'eau en mouvement donc fortement et magnifiquement. Il lui semblait, comme si le fleuve avait quelque chose de spécial pour lui dire, quelque chose qu'il ne savait pas encore, qui était encore l'attendait. Dans cette rivière, Siddhartha avait l'intention de se noyer, en elle la vieille, fatiguée, Siddhartha désespérée s'était noyé aujourd'hui. Mais le nouveau feutre Siddhartha un amour profond pour cette eau se précipiter, et a décidé de lui-même, ne pas le laisser très bientôt.